Ideologická analýza básně Achmatovové „Modlitba“

2025 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Naposledy změněno: 2025-01-24 17:48

Rozbor básně Achmatovové „Modlitba“je vhodné začít replikou jejího velkého současníka Osipa Mandelštama. Jednou si všiml, že poezie Anny Andreevny byla blízko k tomu, aby se stala jedním ze symbolů velikosti Ruska. Poslání básnířky se stalo určujícím, hlubokým smyslem jejího života.

Předpoklady pro tvorbu, žánrový rozbor básně "Modlitba"

Achmatova napsala toto krátké lyrické dílo v roce 1915, během nejtěžších let první světové války, na jejíchž frontách bojoval s nepřítelem její manžel, básník Nikolaj Gumiljov. Válka byla samozřejmě tragédií století a umělci to pocítili obzvlášť silně. A byli to právě oni, kdo byli mučeni pocitem viny za to, že nebyli schopni odolat duchovnímu a morálnímu pádu, vyjádřenému v „apokalyptickém“masakru, který zachvátil svět a zničil Rusko.

Kompozičně tato malá, osmiřádková básnička odpovídá žánru deklarovanému v jejím názvu: modlitba. Toto je skutečně důvěřivá a horlivá výzva k Bohu, modlitba, která začíná vyvrcholením. Lyrická hrdinka obětuje v zájmu blahobytu své vlasti to nejcennější. Prosí Boha o „hořké roky nemoci“a svou modlitbu posiluje výraznými detaily: „dušení, nespavost, horečka“. Básníkova múza pak jde ještě dál - žádá Všemohoucího: "Hlídej jak dítě, tak přítele." Je konečně připravena vzdát se toho nejcennějšího: „tajemného písňového daru“výměnou za kýženou zázračnou proměnu, která se má uskutečnit „mrak nad temným Ruskem se stal mrakem ve slávě paprsků“. Poetický protiklad mraků nad zemí a mraků ve slávě paprsků apeluje na biblickou opozici, kde první je metaforou pro zlou, smrt nesoucí sílu (jako např. v knize proroka Ezechiela, kap. 38, s. 9) a druhý je adresován Kristu sedícímu v oblaku slávy.

Analýza básně Achmatovové „Modlitba“: síla vlasteneckého impulsu

Anna Andreevna byla hluboce věřící osoba a dobře chápala sílu slova vysloveného v modlitbě. Jaké bylo duchovní napětí, které propuklo do těchto výrazových linií? Vnitřní boj, výprasky, pochybnosti jsou za námi a nyní zaznívá tato obětní liturgická prosba. Nemohla si neuvědomovat, že všechno, co bylo řečeno, se splní. A to se splnilo.

Byla podepsána mírová dohoda, válka skončila – i když ne se slávou pro Rusko, ale se zachováním milionů životů, odpočinkem po dlouhých vyčerpávajících dnech a nocích. A brzy vypukla revoluce, občanská válka. Byl zastřelenManžel Achmatovové Nikolaj Gumiljov byl odsouzen za styk s bělogvardějci a její syn byl zatčen. Osobní tragédii ještě zhoršila hrůza z krvavého teroru bolševiků. Stalo se to, o čem Anna Achmatovová psala. „Modlitba“(analýza básně to potvrzuje) nejen demonstrovala sílu básnického slova, ale potvrdila rys, který odlišuje básně tohoto hlubokého básníka: schopnost překročit intimní psychologickou sféru a povznést se k poetické deklaraci. lásky v jejím globálním projevu. To je pravé vlastenectví a opravdová pronikavá láska ke své zemi.

Lyrický jazyk

Bůh Achmatovové nevzal jedinou věc – originální poetický dar, který se stal vzácným majetkem Ruska, které tolik milovala. Charakteristickým rysem jejích textů je dialog s imaginárním partnerem. Tato výtvarná technika je přítomna v jejích raných básních, v nichž lyrická hrdinka vysvětluje svému milému sebe sama nebo popisuje svůj vnitřní stav. Analýza Achmatovovy básně „Modlitba“jasně ukazuje: nyní se v jejím tvůrčím rozsahu objevuje nová stupnice a intonace. Ale poetika se nemění. Stále existuje neviditelný partner, který zná všechna její tajemství a podrobnosti o životě a který má moc rozhodnout o jejím osudu. A finále díla se ukáže být stejně prostorné a obrazné jako ve všech předchozích a následujících verších: vizuálně hmatatelný a nápadně krásný obraz velkolepé a každému člověku známé metamorfózy, kdy se zevnitř náhle prorazí ponurý mrak. slunečními paprsky a náhle se změní v oslnivě zářící mrak.

Zavíráme

V díle Anny Andrejevny Achmatovové jsou slovo, víra a láska neoddělitelné. Lásku chápala křesťansky široce: byl to uctivý vztah dvou lidí a vroucí, obětavá láska k vlasti a lidem. Rozbor básně Achmatovové „Modlitba“svého času přivedl básnířku Naum Korzhavin k závěru, že její texty umožňují nazvat tuto velkou ženu v plném smyslu slova lidovou básnířkou.