Puškinovy romantické texty. Jižní období v životě a díle A. S. Puškina

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-17 05:30

Puškinovy romantické texty jsou básně vytvořené v období jižanského exilu. Pro Alexandra Sergejeviče to bylo těžké období. Byl v jižním exilu od roku 1820 do roku 1824. V květnu 1820 byl básník vypovězen z hlavního města. Oficiálně byl Alexander Sergejevič poslán pouze na novou služebnu, ale ve skutečnosti se stal exulantem. Období jižního exilu je rozděleno do 2 segmentů - před a po roce 1823. Odděluje je krize, která nastala v roce 1823.

Vliv Byrona a Cheniera

V těchto letech jsou Puškinovy romantické texty považovány za dominantní. Alexander Sergejevič na jihu se seznámil s díly Byrona (jeho portrét je uveden výše), jednoho z nejlepších básníků tohoto směru. Alexander Sergejevič začal ve svých textech ztělesňovat postavu tzv. „byronovského“typu. Toto je zklamaný individualista a svobodomyslný snílek. Byl to Byronův vliv, který určil tvůrčí obsah Puškinovy poezie.jižní období. Je však špatné spojovat tuto dobu pouze s vlivem anglického básníka.

Puškin na jihu byl ovlivněn nejen Byronem, ale také Chenierem (portrét je uveden výše), který pracoval v systému klasicismu. Proto práce z let 1820-24. se vyvíjí z rozporu mezi těmito dvěma směry. Alexander Sergejevič se je pokusil usmířit. V jeho básnickém systému je syntéza klasicismu a romantismu, vyjádření psychologických prožitků, emocionální subjektivita jasným a přesným slovem.

Obecná charakteristika Puškinova díla jižního období

Díla napsaná v letech 1820-1824 se vyznačují upřímnou lyrikou. Puškinovy romantické texty z období jeho jižanského exilu ztrácejí patinu učňovské doby, charakteristickou pro rané období jeho tvorby. Mizí i didaktika charakteristická pro civilní básně. Z děl mizí žánrová normativita a zjednodušuje se jejich struktura. Rysy Puškinových romantických textů souvisí i s jeho postojem k jeho současníkovi. Alexander Sergejevič kreslí svůj psychologický portrét. Současníka citově koreluje s vlastní postavou, poeticky reprodukovanou. V podstatě v elegickém tónu vystupuje osobnost básníka. Hlavními tématy, která charakterizují Puškinovy romantické texty, jsou žízeň po svobodě, pocit nových dojmů, pocit vůle, spontánní a kontrastní každodennost. Postupně se hlavním tématem stává touha ukázat vnitřní pobídky k chování svobodumilovného hrdiny.

Dvaexil

Puškinovy romantické texty během jeho jižanského exilu mají další charakteristické rysy. Zejména v elegiích Alexandra Sergejeviče se objevuje specifický obraz (vycházející z biografických okolností) nepřejícího exulanta. Vedle něj se však objevuje podmíněně zobecněný obraz dobrovolného vyhnanství. Je spojován s Ovidiem, římským básníkem, as Childem Haroldem (Byronovým hrdinou). Puškin přehodnocuje svůj životopis. Už to nebyl on, kdo byl vyhoštěn na jih, ale sám Alexander Sergejevič opustil dusnou společnost hlavního města, aby sledoval své vlastní morální hledání.

Světlo zhaslo…

Intonace elegické meditace, která se stane dominantní ve všech Puškinových romantických textech, je patrná již v první básni vytvořené na jihu. Jedná se o dílo z roku 1820 "Denní světlo zhaslo …". V centru elegie stojí osobnost autora, který vstupuje do nové životní etapy. Hlavním motivem je znovuzrození duše, která touží po mravní očistě a svobodě.

Dílo shrnuje petrohradský vnitřní život básníka. Vykládá si to jako morálně nevyhovující, nesvobodné. Existuje tedy kontrast mezi dřívějším životem a očekáváním svobody, které je přirovnáváno k impozantnímu oceánskému živlu. Osobnost autora je umístěna mezi „smutné břehy“a „vzdálený břeh“. Puškinova duše touží po spontánním přirozeném životě. Vyznačuje se aktivním principem, zosobněným v obrazu oceánu.

Význam této elegie nelze přeceňovat. V díle se poprvé objevuje lyrická postava současníka, prezentovaná prostřednictvím sebepoznání, sebepozorování. Tato postava je vytvořena emocionálním způsobem. Puškin staví na biografických faktech konvenčně romantickou biografii, která se v některých ohledech shoduje s tou skutečnou, v jiném se však od ní výrazně liší.

Puškinova duchovní krize z roku 1823

Radikalismus veřejného postoje, charakteristický pro autora počátku 20. let, vystřídá duchovní krize. Důvodem jsou události ruského a evropského života. Puškinovy rané romantické texty se vyznačují vírou v revoluci. V roce 1823 však básník musel snést velké zklamání. Alexander Sergejevič těžce nesl porážku revolucí, které se odehrály v Evropě. Při pohledu do života své země nenacházel příležitosti k vítězství svobodomilných nálad. V očích Puškina se objevily v novém světle a „lidé“a „vyvolená“příroda a „vůdci“. Všechny odsuzuje, ale právě „vůdci“se postupně stávají hlavním terčem ironických úvah Alexandra Sergejeviče. Krize roku 1823 se projevila především v rozchodu autora s iluzemi osvícenství. Puškinova deziluze se rozšířila i na roli vyvolené osobnosti. Ukázalo se, že není schopna opravit prostředí. Význam „vyvolených“nebyl ospravedlněn ještě v jiném ohledu: lid nenásledoval „osvícence“. Nicméně, Pushkin byl nespokojený sám se sebou, a "iluze", a„falešné ideály“. Zklamání Alexandra Sergejeviče zní zvláště jasně v básních „Démon“a „Svoboda, pouštní rozsévač …“, které jsou analyzovány zvláště často, když je odhaleno téma „Puškinovy romantické texty“.

Démon

„Démon“je báseň napsaná v roce 1823. V jejím středu stojí zklamaný člověk, který ničemu nevěří, o všem pochybuje. Představuje se negativní a ponurý lyrický hrdina. V „Démonovi“autor s pro něj přitažlivým duchem pochybností a popření sjednotil duchovní prázdnotu, která ho neuspokojuje. Zklamaný člověk, který protestuje proti stávajícímu řádu, se sám ukáže jako insolventní, protože nemá pozitivní ideál. Skeptický pohled na realitu vede ke smrti duše.

Svoboda rozsévač pouště…

V roce 1823 vznikla báseň „Svoboda rozsévač pouště…“. Epigraf k tomuto podobenství převzal autor z Lukášova evangelia. Je to on, kdo informuje dílo věčnosti a univerzálního významu, nastavuje měřítko básně. Rozsévač svobody se ukazuje sám. Na jeho výzvy a kázání nikdo nereaguje. Poušť světa je mrtvá. Národy ho nenásledují, nedbají na něj. Obraz rozsévače je tragický, protože přišel na svět příliš brzy. Slovo určené národům je vrženo do větru.

Romantické texty a romantické básně

Puškinovy romantické texty vytvořil on ve stejnou dobu jako romantické básně. Jde o prvnípolovině 20. let 19. století. Jeho shodnost s romantickými básněmi se však neomezuje jen na to, že vznikly ve stejných letech. Projevuje se ve volbě životního materiálu Alexandra Sergejeviče, v charakterech postav, v hlavních tématech, ve stylu a v zápletce. Po odhalení hlavních romantických motivů v Puškinových textech nelze nezmínit motiv „mlžné vlasti“. Je jedním z hlavních, což není překvapivé, protože autor byl v exilu.

Motiv mlhavé vlasti

Jednou z nejcharakterističtějších básní Alexandra Sergejeviče, vztahujících se k romantickému období, je „Světlo dne zhaslo…“. V něm je strukturálně důležitý motiv „zamlžené vlasti“. Najdeme ho také v díle „Kavkazský vězeň“, slavné Puškinové básni („Do Ruska vede dlouhá cesta…“)

Téma odsuzování davu

V básni „VF Raevsky“vytvořené v roce 1822 zní téma odhalení davu, charakteristické pro romantickou poezii. Puškin staví do kontrastu lyrického hrdinu, vysokého, schopného cítění a myšlení, s nedostatkem duchovnosti lidí a života, který ho obklopuje. Pro „hluchý“a „bezvýznamný“dav je „vznešený“„hlas srdce“směšný.

Po analýze Puškinových romantických textů můžeme vidět, že podobné myšlenky jsou i v básni z roku 1823 „Moje nedbalá nevědomost…“. Před "bojácný", "chladný", "marný","krutý" dav "směšný" "vznešený" hlas pravdy.

Stejné téma je odhaleno v básni "Cikáni". Autor vkládá své myšlenky do úst Aleka. Tento hrdina říká, že se lidé stydí za lásku, obchodují se svou vůlí, sklánějí hlavy před modlami, žádají o řetězy a peníze.

A tak drama zklamaného hrdiny, odpor k vnitřní svobodě nesvobody člověka i odmítání světa s jeho otrockými city a podlými neřestmi – to vše jsou motivy a témata které se stejnou měrou vyznačují jak romantické básně, tak Puškinovy romantické texty. Krátce si také povíme, jak lze vysvětlit blízkost děl Alexandra Sergejeviče v lyrickém a epickém druhu.

Subjektivita a autoportrét v textech a romantických básních

Text, jak poznamenal V. G. Belinského, je většinou subjektivní, vnitřní poezie. V něm se autor vyjadřuje. Puškinovy básně měly přirozeně právě takový charakter. Tyto rysy však byly v romantické, jižanské době charakteristické nejen pro texty písní. „Poezie subjektivní“do značné míry zahrnovala i romantické básně, které byly také v mnohém vyjádřením samotného autora.

Autoportrét, stejně jako subjektivita, která s ním úzce souvisí, jsou viditelné nejen v díle „Kavkazský vězeň“, ale také v „Cikánech“a v dalších básních Alexandra Sergejeviče souvisejících s jižní období. Tím se tyto výtvory blíží autorovým romantickým textům. Texty i básně jsou z velké části stejné. To však neznamená, že autoportrét a subjektivita jsou pro tyto dva žánry v Puškinově tvorbě stejně důležité. Subjektivita v eposu je specifickým znakem romantismu, ale v textech je to obecný znak, nikoli specifický: do té či oné míry je jakékoli dílo tohoto žánru subjektivní.

Posun od romantismu k realismu

Proces vývoje díla Alexandra Sergejeviče od romantismu k realismu lze zhruba s jistou mírou přiblížení znázornit jako pohyb k objektivnímu od subjektivního, k sociálně typickému od autoportrétu. To však platí pouze pro epos, nikoli pro texty. Pokud jde o posledně jmenovaný, odklon Alexandra Sergejeviče od tradičního romantismu v něm není spojen s jeho přílišnou subjektivitou, ale se „systematičností“. Básník se nespokojil s omezeným a uzavřeným systémem. Puškinovy romantické texty nezapadají do přísných kánonů. Alexander Sergejevič je však kvůli tradici musel poslechnout a udělal to, i když ne vždy a ne ve všem.

Vlastnosti systémů romantismu a realismu

Romantická stylistika a poetika na rozdíl od realistické existovala v rámci zavedeného uměleckého systému, spíše uzavřená. V celkem krátkém čase se ustálily ustálené koncepty „romantického hrdiny“(musel nutně oponovat davu, zklamaný, vznešený), děj (obvykle exotický, nedomácí), krajina (vznešená, intenzivní, bezmezná, hřmotná, gravitující směrem k tajemnému aspontánní), styl (s odporem k objektivním detailům, ke všemu ryze konkrétnímu) atd. Realismus naproti tomu nevytvářel stabilní a uzavřené koncepty ve stejné míře. V rámci tohoto systému znějí pojmy zápletka nebo hrdina velmi vágně. Realismus ve vztahu k romantismu se ukázal jako nejen pokrokový, ale i osvobozující. Svoboda deklarovaná v romantismu se plně projevila až v realismu. To se obzvláště jasně projevilo v díle Puškina.

Pojem „romantismus“v díle Puškina

Alexander Sergejevič si byl vědom nedostatečnosti romantické poetiky od té doby, co její vzorce a normy začaly brzdit jeho kreativitu a poetický impuls. Je pozoruhodné, že sám autor interpretoval pohyb k realismu jako cestu od nepochopeného romantismu k „pravému“romantismu. Svobodomilné deklarace tohoto systému mu byly vnitřně blízké. Možná proto se nechtěl vzdát konceptu „romantismu“.