Téma básníka a poezie v textech Lermontova (stručně)
Téma básníka a poezie v textech Lermontova (stručně)

Video: Téma básníka a poezie v textech Lermontova (stručně)

Video: Téma básníka a poezie v textech Lermontova (stručně)
Video: Arshile Gorky: The Eye-Spring 2024, Listopad
Anonim

Celé Lermontovovo dílo je podrobným poetickým deníkem, ve kterém autor vyjádřil svůj postoj k životu, světu a psaní. Téma básníka a poezie v Lermontovových textech je jedním z hlavních. Stejně jako ostatní je toto téma nerozlučně spjato s motivem osamělosti, nepochopení a utrpení.

Téma básníka a poezie v textech Lermontova
Téma básníka a poezie v textech Lermontova

Básně věnované tomuto tématu

Toto téma se stává pro básníka nejrelevantnějším ve druhém období jeho tvorby. Puškinova smrt měla na Lermontovův postoj bolestivý vliv. Dílo „Smrt básníka“je nejen největší ukázkou tématu poezie, ale otevírá i novou etapu v tvorbě samotného Lermontova. Téma básníka a poezie v Lermontovových textech je obvykle studováno také v básních jako „Prorok“, „Básník“, „Novinář, čtenář a spisovatel“.

Analýza básně „Prorok“

Téma básníka a poezie v textech Lermontova a Puškina
Téma básníka a poezie v textech Lermontova a Puškina

V literatuře, stejně jako v každém jiném umění, je kontinuita nepostradatelná. Lermontovův „Prorok“je jakýmsi pokračováním Puškinovy básně. Nicméně, MichaelJurieviči, je vymalován v pochmurnějších barvách. Zkusme tato dvě díla porovnat, co mají společného? Za prvé, poetický dar v obou básních je považován za dar od Boha. Básník je roven prorokovi, to znamená, že nese slovo Boží na zemi, zná pravdu. Všechny živly jsou mu přístupné a podřízené („pozemský tvor je mi poddán,“čteme od Lermontova). Pokud však Puškin zobrazuje samotný okamžik proměny obyčejného člověka v básníka, pak Lermontov začíná již od okamžiku, kdy se člověk promění. Téma básníka a poezie v textech Lermontova a Puškina je interpretováno různými způsoby. Alexandr Sergejevič vyjadřuje naději, že spálí srdce lidí slovesem, Lermontov tuto naději nemá. Jeho lyrický hrdina se z proroka mění v lidmi opovrhovaného vyhnance. Nechápavý dav ho obviňuje z pýchy, zatímco on nese „čisté učení pravdy“. Lermontov má pravdu, lidé jen stěží přiznávají své chyby a vidí své neřesti. Rozzlobení vyloučí básníka. A sám, v lůně přírody, cítí harmonii.

„Básník“: jas symbolů a rysů konstrukce básně

Další zářivá báseň, ve které se realizuje téma básníka a poezie. V Lermontovových textech je mnoho živých obrazů, které pokračují v podobě narážek a vzpomínek v následujících literárních dílech. To je ta slavná plachta, osamělý útes, list a další. Dalším obrazem je dýka, což znamená poetický dárek. Začátek básně „Básník“je neobvyklý. Tady to vůbec nevypovídáo básnické kreativitě, ale o dýce, která věrně sloužila svému majiteli, ale bohužel po jeho smrti dlouho ležel v obchodě a pak ji někdo koupil, pověsila na zeď jako doplněk. Má to ale jiný účel. Jeho damašek byl stvořen pro bitvy, pro boje a tažení, a ne proto, aby to byla nablýskaná hračka. A tak začíná druhá část básně. Čtenáři je jasné, proč je tato báseň o poezii. Vskutku, stejně jako tato dýka, básník přestal hrát důležitou roli v životě svých současníků. A může za to nejen on sám, ale i společnost, která je zvyklá poslouchat sladké lži, líbivé řeči. Ale jakmile byl hlas básníka významný, poslouchali ho, báli se ho. Báseň končí řečnickou otázkou, v níž Lermontov vyjadřuje naději, že jednoho dne se „zesměšněný prorok“probudí k pomstě a vytasí čepel.

Téma básníka a poezie v textech Lermontova stručně
Téma básníka a poezie v textech Lermontova stručně

Novinář, čtenář a spisovatel

I název básně připomíná Puškinův - "Rozhovor mezi knihkupcem a básníkem", formou také představuje dialog. A to je názorný příklad toho, jak se téma básníka a poezie realizuje v Lermontovových textech. Shrnutí básně lze vyjádřit slovy: v moderní době poezie ztratila svou dřívější sílu, stala se prázdnou a zbytečnou. Částečně to odráží báseň „Básník“. Ostatně, lyrický hrdina Lermontova si v něm znovu klade otázku:

"Když je Rusko neplodné, Po rozchodu s falešným pozlátkem, Myšlenka získá jednoduchý jazykA vznešený hlas vášně?"

Toto je zoufalý výkřik básníka, který byl poslán do exilu pro svou odvahu v poezii, toto je jeho naděje, že jednoho dne v Rusku budou moci svobodně myslet a psát.

„Smrt básníka“jako zlomový bod v tvorbě spisovatele

Za tuto práci byl Lermontov poslán do vyhnanství. Od této chvíle nebude v jeho básních žádný mladistvý maximalismus, kategoričnost. Teď budou smutnější a srdečnější. Osamělost se prohloubí a zesílí. Pokud jde o dílo samotné, Lermontov v něm obviňuje moderní generaci z chamtivosti, nízkosti, nepochopení umění. Dav pletl špinavé drby kolem svatého jména básníka, aniž by si uvědomil, že ho tím ničí. Cestou Lermontov také otevírá téma cenzury, když mluví o pronásledování Puškina.

Téma básníka a poezie v textech Lermontova shrnutí
Téma básníka a poezie v textech Lermontova shrnutí

Co pro Lermontova znamená poezie?

Tak smutné je téma básníka a poezie v Lermontovových textech! Výše zmíněné verše nejsou jediné. V mnoha dílech autora zaznívá myšlenka, že básnický dar se pro něj stává prokletím. Například v rané básni „Modlitba“nazývá kreativitu „hořícím ohněm“. Jeho touha psát poezii se stává nesnesitelnou, ničí lyrického hrdinu.

Téma básníka a poezie v textech Lermontovových básní
Téma básníka a poezie v textech Lermontovových básní

Bylo tu další jasné rané dílo s názvem „Básník“(„Když je Raphael inspirován“). Toto je jeden zvůbec první básnické experimenty Lermontova. Téma básníka a poezie v Lermontovových textech v něm získává zvláštní vyznění. Básně lyrického hrdiny jsou brzy zapomenuty, sám k nim chladne. Lermontov srovnává psaní s malbou: inspirovaný umělec, který vytvořil svůj výtvor, před ním padá, ale po několika dnech se k tomu stane lhostejným. Jde o jakýsi pokus o pochopení podstaty inspirace. Pod jejím vlivem je vše podřízeno básníkovi, ale jakmile tento pocit opustí, zapomene na "nebeský oheň".

Téma básníka a poezie v Lermontovových textech (stručně)

Tmea básníka a poezie v textech Lermontovovy lekce v 9. třídě
Tmea básníka a poezie v textech Lermontovovy lekce v 9. třídě

Shrneme-li to, je třeba říci, že pro Lermontova je poetická kreativita především Božím darem. Není mu to jen dáno, nevypracováno, necvičeno. Byl poslán dolů, aby básník přinesl lidem pravdu. Někdy se však tento dar změní v prokletí, protože v moderním světě lidé nemohou poslouchat hlas básníka. Nevnímají poezii, protože je v nich příliš mnoho pravdy, příliš obviňujících slov. Strach z odsouzení a vyhoštění nutí mnoho básníků opustit svůj skutečný osud a stát se „zbytečnou hračkou“. Sám Lermontov však takový není. Do poslední chvíle věří, že přijde čas, kdy bude síla básníka stejně velká jako v minulosti. Když se jeho slova „jako Boží duch“vrhnou na dav a inspirují je k činům, když slovo může zasáhnout srdce, odhalit jim pravdu. A pravda je jednoduchá – v lásce k bližnímu, ke své zemi, v laskavosti aporozumění. V tom, co v životě samotného básníka tak chybělo.

Velmi hluboké a mnohostranné téma básníka a poezie v textech Lermontova. K lepšímu pochopení problému pomůže lekce v 9. ročníku, která srovnává postoj dvou básníků - Lermontova a Puškina k tomuto tématu. Toto téma je také řešeno v 10. třídě během recenze.

Doporučuje: