Citace Oněgina a Lenského

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-17 05:30

Oněgin a Lensky jsou dvě klíčové postavy Puškinova nesmrtelného stvoření. A nelze pochopit autorovu koncepci, porozumět záměru básníka, pokud se nezaměříme na analýzu těchto postav. Účelem tohoto článku je citace Oněgina a Lenského.

Všichni jsme se trochu naučili

Jaká byla výchova hlavních postav? Začněme Eugenem, který vyrůstal bez matky, byl pověřen vychovateli a dostal typické vzdělání pro aristokracii předminulého století. „Uměl mluvit perfektně francouzsky“, zatímco hluboká znalost ruštiny, jeho rodného jazyka, v té době nebyla nutná. Eugene věděl, jak se chovat ve společnosti, která přiznala, že „je chytrý a velmi milý“. Puškin, ne bez ironie, mluví o určité poruše ve výchově hlavního hrdiny. Oněgin „uměl dostatečně latinsky“, aby mohl podepsat dopis a rozebrat několik epigramů. Četl starověké klasiky, ale "nedokázal rozlišit jamb od chorea… rozlišit." Přitom byl vzdělanější než jeho současníci. Eugene četl díla Adama Smithe, což znamená, že se zajímal o politickou ekonomii. A ačkoli onbyl osmnáctiletý filozof (jak dosvědčuje Oněginův ironický citát), jeho kritické vnímání reality ho příznivě odlišovalo mezi mladými muži, kteří se omezovali na „gentlemanskou sadu“knih ke čtení.

Pokud jde o Lenského, v textu ho autor nazval „polovičním ruským studentem“, který z mlhavého Německa přivezl „naučené ovoce“. Měl rád filozofii a umění veršování.

Blue na něj čekalo na stráži

Oněginův citát z první kapitoly dokazuje, že Puškinova postava byla složitá a nejednoznačná. Eugene, stejně jako většina jeho současníků, trávil čas na plesech, hledal milostná dobrodružství a snažil se něčím naplnit svou „touženou lenost“. Oněginovi nebylo cizí předstírání („jak brzy mohl být pokrytecký“), lichotky, ale Eugene dokázal na svého protivníka nalít žíravé epigramy. Brzy si ale uvědomí marnost světa kolem sebe. Jak řekl lyrický hrdina jedné básně Lermontova: „A život… takový prázdný a hloupý vtip.“

Mimochodem, citát Oněgina a Pečorina z „Hrdina naší doby“odhaluje mnoho společného mezi těmito dvěma postavami, včetně jejich zvláštní averze k lidské existenci („Život nestojí za to, aby se o něj starali takhle ). Hrdinům je také společná touha najít se v nějakém byznysu. Pouze pokud se touha Grigorije Pečorina promítne do téměř démonických experimentů na osudech jednotlivců, pak Eugene jedná jinak. Nejprve se odvolává nakreativitu, ale „z jeho pera nic nevyšlo“. Ve druhé kapitole se hrdina dokonce zkouší v praktických činnostech, ale také neúspěšně: kvůli tvrdé práci se cítí znechuceně.

Další věc - Lensky, který neměl čas vyblednout z "studené zhýralosti světa." Je to velmi otevřený a upřímný člověk. Jeho postava přitom není bezchybná: vypravěč poznamenává, že „účel života… byl pro něj záhadou“. To znamená, jak ukazuje citace Oněgina a Lenského, v povaze a osudu mladých lidí bylo mnoho společného. Oba neměli pevnou půdu pod nohama, čemuž by se mohli věnovat celý život.

…Při pohledu na Napoleony

Oněginovy ideály nepřímo naznačuje popis jeho pokoje s obrazem Napoleona a portrétem Byrona. Obě postavy byly mistry mysli tehdejší mladší generace (vzpomeňte například na Andreje Bolkonského z Tolstého epického románu). V jejich zmínce je vidět jakési rozloučení vypravěče s odcházející, romantickou dobou.

Lensky na druhé straně zůstává věrný věčným hodnotám - lásce a přátelství, protože hrdina věřil, že "s ním by se měla spojit spřízněná duše." Opravdoví přátelé jsou podle Vladimíra schopni „vzít okovy pro svou čest“.

„Kantův fanoušek. A básník"

Ze všeho výše uvedeného vyplývá postoj postav k poezii. Výše uvedený Oněginův citát o jambu a choree ukazuje, že pokud by se Evžen chystal začít psát literární předlohu, rozhodně by se neuchýlil kbásnická forma. Nevyhýbal se ani poezii, i když jen stěží chápal její pravý účel. Pokud jde o Vladimíra, vypravěč používá slovo „básník“jako charakteristiku a dokonce prorokuje jeho osud spojený s tímto polem činnosti.

Už nejsou žádná kouzla…

Oneginova nabídka pokračuje. Zvláštní pozornost je věnována vztahu hrdiny k opačnému pohlaví, a to nejen proto, že příběh Eugena a Taťány je stěžejní pro děj románu. Hodnocení tohoto skvělého pocitu hlavním hrdinou je přímým důkazem toho, jak prázdná byla jeho existence. Autor v první kapitole zmiňuje, že „těžší než všechny vědy“Oněgin znal „vědu něžné vášně“. V milostných aférách byl Eugene považován za invalidu a ke vztahům přistupoval s velkou dávkou pragmatismu. V zájmu dalšího milostného vítězství používal různé triky: pohled, který byl „rychlý a jemný, vtipy a lichotky. Brzy však „už se do krás nezamiloval“a „bez lítosti je opustil“, vypráví o tom Oněginova citace. A Taťániných citů, tak něžných, naivních, i když vznikly pod vlivem sentimentálních románů, se Evgeny dotkl.

Odpovědí na dopis dívky bylo odmítnutí jejího milence (strašné „miluji tě s láskou bratra“) a ještě více - kázání z jeho strany. "Nauč se ovládat," říká blahosklonně, didakticky, aniž by si myslel, jak krutá jsou jeho slova. Samozřejmě, pokud láska neexistuje, je kvůli směšnému vtipu dovoleno zabít přítele v souboji,a rodina je jen přítěž, lze city velmi mladé dívky považovat za něco opravdového? A Vladimír, který je „poslušný lásce“, se v milostných vztazích projevuje úplně jinak. Neustále je se svou vyvolenou, chodí s ní a dokonce je připraven na ni psát ódy, ale pouze Olga je „nečte.“

Závěr

Citace Oněgina a další postavy, Lenského, se chýlí ke konci. Na závěr zbývá dodat, že princip kontrastu při konstrukci těchto obrazů není náhodný (pamatujte: „Spojili se, vlny a kámen“atd.). Za přítomnosti velkého množství podobností - oba vlastníci půdy, oba jsou do určité míry "nadbyteční lidé" - Oněgin a Lenskij jsou úplnými protiklady. A to díky specifikům Puškinovy metody. Pokud má Vladimír rysy výhradně romantického hrdiny, pak obraz Jevgenije svědčí o nové metodě - realismu.