Podobenství o marnotratném synovi: Výklad

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-17 05:30

Čtením svatého evangelia se seznamujeme se životem Ježíše Krista na zemi. Ve svých podobenstvích nám odhaluje tajemství vesmíru a učí nás tomu hlavnímu – získávání duchovního bohatství a víře v Boha. „Podobenství o marnotratném synovi“zobrazuje nevýslovné milosrdenství Páně ke všem hříšným lidem, kteří upřímně a hluboce litovali svých hříchů a obraceli se k němu o pomoc a ochranu. V pravoslavném církevním kalendáři je speciálně označen Týden marnotratného syna, což je jedno ze čtyř přípravných období na velký půst.

Podobenství o marnotratném synovi. Text

Otec měl dva syny. Jednoho dne ho nejmladší syn požádal o část panství, které mu patřilo. Otec neodolal a vydal vše, co mu patřilo. O několik dní později odjel nejmladší syn, který si vzal svůj díl dědictví, do vzdálených zemí. Vůbec se nestaral o zítřek, začal žít rozpustile a, jak lid říká, „ve velkém“. Chová se tak hloupě, je velmi rychlýpromrhal všechno své bohatství, a když ve městě přišel hladomor, začal velmi potřebovat jídlo.

Aby mohl nějak žít, našel si práci u jednoho z místních a začal pást svá prasata. Ten chlap byl rád, že jedl rohy určené pro prasata, ale nikdo mu to nedovolil. Zcela vyčerpaný hladem a chudobou si náhle vzpomněl na svého otce a na to, že všichni jeho žoldáci jedí chléb, ale jeho vlastní syn brzy jednoduše zemře hlady.

Setkání s otcem

Dále „Podobenství o marnotratném synovi“říká, že když syn uviděl svého otce, okamžitě mu padl kolem krku a začal ho líbat. A pak se modlil, aby nebyl hoden být nazýván jeho synem a aby byl hříšníkem před ním i před nebem. A pak požádal o přijetí. Otec se nad synem slitoval, přikázal mu přinést nejlepší oblečení, boty a navléknout mu prsten. Pak se rozhodl porazit tele a užít si legraci, protože byl velmi rád, že jeho syn nezmizel, ale byl nalezen živý a zdravý.

Starší syn

Ve stejnou dobu se nejstarší syn vracel z práce v terénu. Když se přiblížil k domu, slyšel jásot, zpěv a byl tím velmi překvapen. Když se dozvěděl důvod těchto slavností, velmi se rozzlobil. Když ho otec zavolal ke stolu, nejstarší syn se mu pohoršil, protože za tolik let věrné služby mu nikdy neporazil ani kozu, aby se mohl bavit s přáteli. A tu otec nešetřil vykrmené tele pro toho, kdopromarnil celé své dědictví s nevěstkami a vrátil se bez ničeho. Otec ho uklidnil a řekl: "Vždy jsi po mém boku a všechno, co je moje, je tvoje, a teď se musíme všichni radovat, že tvůj malý bratr byl nalezen živý a nezraněný."

Podobenství o marnotratném synovi: Výklad

Toto podobenství vypráví o hříchu, pokání a o tom, jaký může být Boží postoj k člověku. Všechny potíže nejmladšího syna začaly tím, že se okamžitě dožadoval toho, co mu právem patřilo. To vše odpovídá tomu, jak lidé pohlížejí na Boží dary z praktického hlediska. To znamená, dej mi teď všechno, co chci, ale z toho, co můžeš získat v budoucnu, to odmítám. To je největší hřích šíleného člověka, který za rychlé a chvilkové potěšení zaplatí tím, že odmítne velké budoucí výhody, o které se zpočátku nestará.

Vyvstává otázka, proč ten mladý muž chtěl svůj podíl. A to vše proto, že byl přítěží pro opatrovnictví svého otce a chtěl svobodu. Přesně to dělá většina dnešních mladých lidí. Kvůli nejrůznějším způsobům vlivu se rozhodli, že pokud nyní nezruší Boží pouta, nebudou svázáni ruce a nohy pouty svůdných a smyslných zakázaných tužeb a žádostí. Tak dochází k odpadnutí od Boha. Lidé se začnou považovat za bohy a myslí si, že dobře chápou, kde je dobro a kde zlo. Před tím varuje podobenství o marnotratném synovi. Významže lidé chtějí dělat jen to, co se jim líbí, a vůbec nechtějí žít podle Božích přikázání.

Iluze pohledů nejmladšího syna

Známé evangelium „Podobenství o marnotratném synovi“vypráví, jak se nejmladší syn chce vzdálit z otcova pohledu a dohledu, nelíbí se mu to, protože ho omezuje v chování a utrácení. Mladý kluk je na sebe hrdý, jeho arogance nezná mezí. Věří, že ví lépe než jeho otec, jak řídit záležitosti, a doufá, že se brzy stane výraznější osobností než on. To vše naznačuje, že lidská pýcha, zvláště v mládí, je mocná destruktivní síla.

Tady však mírnost a laskavost otce ke svému nejmladšímu synovi překvapuje a těší. Okamžitě dal, co jeho synovi náleží. Na rozdíl od mladšího bratra byl starší rozumnější člověk, naopak si přál, aby si otec ponechal část jeho moci. Proto nejstarší syn slyší od svého otce velmi moudrá slova, že vše, co vlastní, se nakonec stane jeho.

Když tedy nejmladší syn obdrží dědictví, odejde daleko od svého domova, promrhá ho a stane se žebrákem. Je to tento duchovní stav, který pronásleduje člověka, který odpadl od Boha. Ten, kdo jde dobrovolně hřešit, plýtvá Božími dary – svou myslí a duchovní silou, která má sloužit lidem i Bohu. Duše tak přechází do moci ďábla, stává se rukojmím světa a těla, začíná žít rozpustile a rozhazuje své bohatství.

Odplata za hřích

Juniorsyna poslal zlý pán pást ani ne ovce, ale prasata. Je tedy v moci ďábla poslat svého otroka, aby uspokojil chtíče padlé přírody. Zbídačený mladší syn byl rád, že jedl ty rohy, které sežrala prasata, ale toto jídlo nebylo pro člověka. Hřích je stav věčného obžerství, ve kterém není možné získat úlevu od ničeho na světě. Neměli byste se odvolávat na svět, má jen to, co může duši otrávit, ale ne to, co ji živí.

„Podobenství o marnotratném synovi“také říká, že Pán velkoryse utěšuje ty, kteří nakonec dospějí k hlubokému pokání a uvědomění si svého hříšného života. Pán má shovívavost a milosrdenství pro každého člověka, je shovívavý k hříchům, protože vidí dál a hlouběji. Člověk by Mu měl odpovědět pouze s pokornou vděčností a láskou.

„Podobenství o marnotratném synovi“bude užitečné zejména pro děti, které teprve začínají poznávat svět ve všech jeho projevech a musí být připraveny na jakákoli pokušení, aby neupadly do závislosti na hříchu a vždy žij v míru s Bohem.