Starověká řecká tragédie "Bacchae", Euripides: shrnutí, postavy, recenze čtenářů

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-17 05:30

Základem lidského kulturního dědictví jsou mýty starověkého Řecka a starověkého Říma. Jak často lidé ve svém projevu zmiňují sisyfovskou práci, titánské úsilí nebo panickou hrůzu. Všechny tyto výrazy přišly do moderního světa ze starověké řecké mytologie. Proto je velmi důležité studovat literaturu vytvořenou básníky a mysliteli antického světa. Jedním ze slavných dramatiků té doby je Euripides. Mezi jeho díla patří starořecká tragédie věnovaná Dionýsovi (tak se jmenoval bůh vinařství). Dramatik ve svém díle ukazuje život Řeků ve městě Théby a jejich vztah k bohům. Euripidova hra „The Bacchae“bude zajímat všechny, kdo se zajímají o historii.

Život Euripida

Dramatik se narodil v roce 480 př. n. l. na ostrově Salamína. Jeho narození se shodovalo s významným řeckým vítězstvím v námořní bitvě proti perskému králi Xerxovi, která se odehrála 23. září. Mnoho historiků se však domnívá, že datum narození Euripida bylospojeno s vítězstvím nad Peršany pro krásu, což starověcí autoři často dělali, když popisovali životy velkých lidí.

Budoucí dramatik žil v bohaté rodině, věnoval se sportu a kreslení, ale nemohl se dostat na olympijské hry, protože se nevešel věkově. Kurzy kreslení mu také nepřinesly mnoho úspěchů. Mladému muži se dostalo dobrého vzdělání. Jeho učiteli byli Sokrates, Anaxagoras, Prodicus a Prótagoras.

Zpočátku shromáždil dramatik knihovnu knih a později začal sám psát hry. Jedna z prvních Euripidových tragédií se nazývá Peliad. Na jevišti byla uvedena v roce 455 před naším letopočtem. Rodinný život dramatika byl neúspěšný. Byl dvakrát ženatý, ale obě jeho manželky se ukázaly být v manželském životě nevěrné. Díky tomu se z Euripida stal misogyn. Komik Aristofanes si na toto téma nešťastného dramatika často dělal legraci. Tragédie Euripides "Bacchae", byla napsána krátce před smrtí spisovatele. Euripides zemřel v roce 406 př.nl.

Kdo jsou Bacchantes

Základem díla „Bacchae“byl mýtus o Dionýsovi. Ve starověké římské mytologii se Dionýsos nazývá Bacchus a jeho služebníci, maenads (v překladu „blázni“), se nazývají Bacchantes. Tragédie „Bacchae“od Euripida, napsaná v Makedonii, byla jedním z posledních děl dramatika. Poté ji v Athénách představil syn Euripida. Stala se poslední hrou zlatého věku athénské tragédie.

Řecké město Théby

Akce tragédieEuripides se odehrává v Thébách. Bylo to hlavní město v centrální části Řecka. Byl obehnán zdí se sedmi branami. Zakladatelem Théb je mytologický král Kadmus, který byl vnukem boha Poseidona (po otci). Harmony se stala manželkou Cadma. Je dcerou Arese a bohyně lásky Afrodity. Jejich svatba byla skvělá. Zúčastnili se ho všichni olympijští bohové. Jednou z dcer Cadma a Harmony byla Semele, která se stala matkou boha Dionýsa. Někteří to však za takový nepovažovali. Zvažte, jaký byl tento bůh.

Původ Dionýsa

Dionýsos byl synem Dia a Semele. Zeus se zamiloval do mladé dcery Cadma a slíbil, přísahaje při vodách Styxu, že splní každé její přání. Zeusova manželka Héra nenáviděla milovanou svého manžela a rozhodla se jí zbavit. Poradila Semele, aby vyzkoušela lásku Dia a požádala ho, aby se před ní objevil v celé nádheře římského boha. Zeus, vázán přísahou, byl povinen splnit tuto touhu Semele. Nešťastná žena nemohla vydržet božský oheň a zemřela v něm, ale umírající se jí podařilo porodit syna.

Malý Dionýsos málem zemřel v ohni stejně jako jeho matka, ale Zeus dokázal ochránit svého syna před plameny tím, že chlapce zabalil do zeleného břečťanu. Dítě bylo velmi slabé. Aby si Zeus zachránil život, zašil svého syna do stehna. Když chlapec zesílil, narodil se podruhé z kyčle svého otce.

Výchova mladého boha

Po druhém narození svého syna se Zeus rozhodne poslat ho na výchovu k Ino. Je to sestra Semele. Volá Hermese anařídí vzít malého Dionýsa do rodiny Ino a jejího manžela Atamanta. Ale rozzlobená Hera zabránila tomuto plánu Dia. Poté, co na Atamanta seslala šílenství, zničí celou jeho rodinu. Hermesovi se podaří zachránit malého boha a převede ho do výchovy nymf. Postarali se o chlapce a vychovali z něj krásného a mocného boha, který dává lidem radost, zábavu a plodnost.

Svátek Dionýsa

Zralý bůh Dionýsos se stal skutečným fešákem. Rád chodil po světě obklopen svou družinou. Je o něm známý tento příběh: Dionýsos vede slavnostní průvod, na hlavě má věnec z vinné révy a v ruce thyrsus (dřevěnou tyč) zdobený břečťanem. Doprovázejí ho maenády a satyry, kteří zpívají písně a tančí v kruhových tancích. Za každým na oslu jsou učitelé Dionýsa, starého Silena. Byl tak opilý, že se chystal spadnout z osla. Za hudby fléten a timbrálů hlučný dav pochoduje horami a poli a podmaňuje si každého, koho potká na cestě ke své moci.

Ne každý ale tak snadno propadne moci boha vinařství. Mnozí se snaží bránit. Jednou král Lycurgus zaútočil na Dionýsův svátek, za což zaplatil svým zrakem. Zeus ho tedy potrestal a pomstil jeho syna. Jindy ve městě Orchomenus svolal kněz boha vinařství všechny dívky na hostinu zasvěcenou Dionýsovi. Dcery krále Minia neuznávaly Dionýsa jako boha a odmítly se slavnosti zúčastnit. Byli ve svém domě a dělali vyšívání. Po západu slunce v paláci Minyas se sály rozlévaly zvuky fléten a píšťal. Příze, ze které dívky tkaly, se proměnilado vinné révy a na stavech vyrašil zelený břečťan. Sály se zaplnily divokými zvířaty. Princezny se proměnily v netopýry, kteří ve strachu vyletěli z paláce.

Král Midas a Dionýsos

Jednou při pravidelných procházkách lesem stařík Silenus zapadl za hlučnou Dionýsovu družinu a ztratil se. Našli ho místní a odvezli ho králi Midasovi. Okamžitě ve starci poznal učitele boha vinařství. Král ho nechal ve svém paláci a devět dní ho bavil bohatými hostinami. Pak sám Midas vzal starého muže k Dionýsovi. Za pocty udělené učiteli mladý bůh slíbil jakoukoli odměnu, kterou chce Midas dostat. Král požádal, aby mu dal schopnost proměnit ve zlato jakýkoli předmět, kterého se dotkne. Dionýsos dodržel svůj slib.

Potěšený Midas se vrátil do paláce. Nejprve se z daru, který dostal, radoval a vše, co viděl, proměnil ve zlato. Unavený a hladový Midas se rozhodl pít víno a jíst ovoce. Ale víno a ovoce se v jeho ústech proměnily ve zlato. Pak král pochopil, jaký hrozný dar dostal od Dionýsa. Vyděšený se začal modlit k Bohu, aby mu vzal dar. Dionýsos se slitoval nad nerozumným králem a nařídil vykoupat se ve vodách Paktolu, aby smyl svůj dar a také umyl vše, co Midas svou nedbalostí proměnil ve zlato. Od té doby začal Pactol přinášet zlatý prach.

The Bacchae Tragedy

Je zajímavé mluvit o dobrodružstvích Dionýsa, ale vraťme se k práci "Bacchae". Znaky v něm jsou následující:

• Cadmus – zakladatel města Théby, bývalý thébský král.
• Penfei- mladý thébský král, Cadmusův vnuk.
• Agave - matka Penthea, dcera Cadma.
• Dionýsos je bůh vinařství.
• Teiresias je věštec.
• Služebník Penthea.
• Pastýř.
• Sluha – posel.
• Chorus of the Lydian Bacchantes.

Mnoho bude zajímat čtení tragédie Euripida „Bacchae“. Zápletka díla v několika slovech:

Mladý Dionýsos se vrací ze svých toulek do svého rodného města Théb. Chce zde založit svůj kult. Král Pentheus považuje nový kult za nemorální a nechce uznat Dionýsa za boha. Výsledkem tohoto boje je Pentheova smrt.

Shrnutí Euripidových Bacchae je uvedeno níže.

Prolog díla popisuje původ a narození Dionýsa. Jeho návrat do Théb a vzpomínky mladého boha na to, jak se bohyně Héra chovala k jeho matce nespravedlivě a přinutila Dia, aby se před ní objevil jako bůh hromu. Dionýsos vidí hrob své matky, který stále kouří z nebeského ohně, a děkuje Cadmovi za zachování svatyně Semele. Omotává hrozny kolem hrobu.

Pak vzpomíná na své cesty do různých zemí (Persie, Frygie, Asie a další země), kde založil svůj kult. Mladý bůh se po návratu do Théb zbaví ženy z města rozumu, přesvědčí je, aby opustily své rodiny a odešly do Cithaeronu (pohoří v Řecku), aby se účastnily orgií. Král Pentheus nechce přijmout kult nového boha v Thébách. Neuznává božský původ Dionýsa, za což vyhrožuje, že dá králi boj, vedoucí armádu Bacchantes. Sbor Lydian Bacchantes chválí mladého Dionýsa a radí obyčejným smrtelníkům, aby se účastnili jeho hostin.

Akce jedna

Na jevišti se objeví slepý věštec Tiresias, pak vyjde zestárlý Cadmus. Oba starší mají na sobě bakchické oblečení a zelené ozdoby břečťanu. Diskutují o svátcích Dionýsa. Cadmus pozná mladého boha jako svého vnuka a chystá se ho oslavit tancem v bacchiském kruhovém tanci. Tiresias podporuje Cadmus. Oba došli k závěru, že je zábava omladila, dodala jim novou sílu.

Zatímco Cadmus a Tiresias se rozhodují, jak se rychleji dostat do Cithaeronu, na scénu vstupuje Pentheus, ale starých lidí si nevšímá. Je zaujatý chováním thébských žen, které nechaly své děti doma a šly na procházku, v bachickém šílenství. Některé ženy na útěku se Penfeymu podařilo chytit a uvěznit. Pro zbytek jde do Cithaeronu, aby je chytil a připoutal je železem. Mladý král považuje Dionýsa za čaroděje a podvodníka.

Když Pentheus viděl Cadma a Tiresiase v bakchickém oděvu, nejprve se jim vysmívá a poté Tiresiasovi vyhrožuje. Z vězení ho prý zachránilo jen stáří za účast na orgiích. Věštec věří, že král postrádá inteligenci, protože nechce ctít nového boha. Je si jistý, že Dionýsos dal obyčejným lidem lék na všechny strasti – nápoj z hroznů. Radí Pentheovi, aby se pokořil, poznal Boha a přidal se k tanci. Cadmus podporuje slova Tiresias a také přesvědčuje Penthea. Připomíná mu, že hádat se s bohy je nebezpečné. Ale král nesouhlasístaré lidi a odhání je od sebe. Nařídí svým služebníkům, aby chytili Dionýsa a přivedli ho k němu. Sbor Bacchantes ohlašuje zlý konec pro hlupáky.

Druhé dějství

Sluhové přivádějí Dionýsa do Penthea. Tvrdí, že mladík neodolal a nechal se svázat, ale zajatí Bacchantes se zázračně osvobodili z kobky a utekli. Pentheus zařídí mladíkovi výslech, snaží se zjistit, kdo je, odkud do Théb přišel. Dionýsos vypráví svůj příběh a popisuje králi, jak probíhají jeho orgie. Vydává se přitom za ministra kultu boha vinařství a sám o sobě nevypadá. Pentheus nařídí sluhům, aby uvrhli drzého mladíka do žaláře. Sbor Bacchantes oslavuje Dionýsa a proklíná Penthea.

Třetí dějství

Na pódiu nikdo není. Je slyšet bušení země. Na hrobě Semele je zapálen oheň. Poté Dionýsos vychází z paláce. Vysvětlí sboru Bacchantes, že se vysmál Pentheovi, protože býka svázali královští služebníci, a ne on. Pentheus je zmatený, ale snaží se Dionýsa znovu chytit. V této době pochází pastýř z Cithaeronu. Vypráví Pentheovi o tancích Bacchantes na hoře. Zmiňuje se také o tom, jak se je pastýři snažili chytit, ale bakchanti se na pastýře vrhli, a když se dali na útěk, ženy roztrhaly stádo na kusy holýma rukama. Pastýř to vidí jako božskou pomoc a žádá krále, aby poznal nového boha.

Pentheus vykopne herolda a Dionýsos vyzve krále, aby se podíval na samotné Bacchantes. Přemluví ho, aby se oblékl do ženských šatů a šel do Cithaeronu. Když král souhlasí, Dionýsos se raduje. Představuje si,jaký trest stihne Penthea u Bacchantes.

Čtvrtý a pátý dějství

Dionysos vede krále v ženském oděvu do Cithaeronu přes Théby. Očekává masakr Penthea. Mezi Bacchantes je matka krále - dcera Kadma Agave. Sbor zpívá, že je to ona, kdo si jako první všimne Penthea a vezme ho za syna lvice. A tak se stalo.

Přichází posel z Kieferonu a hlásí, jak strašnou smrtí Pentheus zemřel. Jeho matka, jejíž mysl zatemňuje Dionýsos, vezme svého syna za lva a spolu s přáteli ho roztrhá. Agáve nasazuje hlavu nešťastníka na thyrsus a je v plné důvěře, že je to hlava lva. Se svou kořistí míří do paláce Pentheus.

Agave se objeví na pódiu se svou trofejí, o něco později se na pódiu objeví Cadmus, který přinesl ostatky Penthea do paláce. Agáve ukazuje otci svou kořist, ze které je Cadmus zděšen. Vysvětlí své dceři, kdo to vlastně je. Z Agáve spadne závoj šílenství, nic si nepamatuje. Uvědomí si, že zabila svého syna, vzlyká a snaží se obejmout ostatky.

Cadmus naříká nad neštěstím, které potkalo jeho rodinu kvůli Pentheově neochotě uznat Dionýsa za boha. Agáve žádá Boha, aby se nad nimi slitoval, ale na nářky je pozdě. Cadmus a Agave jdou do exilu.

Názory čtenářů

O tragédii Euripida "Bacchae" jsou recenze čtenářů velmi nejednoznačné. Někteří považují tuto práci za poučnou a zajímavou, jiní jsou zděšeni zápletkou tragédie.

Pro každého, kdo se zajímá o řeckou mytologii, přečtěte si díloEuripides "Bacchae" je nutností. Mnoho čtenářů v recenzích píše, že tato práce je dnes relevantní. Živě ukazuje hrozné následky opilosti.

Téměř všichni čtenáři poznamenávají, že dílo je napsáno krásným stylem, že má jasný příběh, což opět potvrzuje, jak talentovaný Euripides byl.