Vlas Doroshevich, ruský novinář, publicista: biografie, kreativita

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-17 05:30

Vlas Doroshevich je známý ruský publicista a novinář, jeden z nejoblíbenějších fejetonistů konce 19. - počátku 20. století. Také známý jako hluboký a živý divadelní kritik.

Životopis fejetonisty

Vlas Doroshevich se narodil v Moskvě v roce 1865. Jeho otec byl novinář Sergej Sokolov, ale brzy zemřel na vážnou nemoc. Jeho matka byla také spojena s literaturou, získala klasické vzdělání na Smolném institutu a aktivně publikovala v periodicích hlavního města.

Vlas Michajlovič Doroševič vděčí za své příjmení svému adoptivnímu otci, který ho adoptoval ve věku šesti měsíců. Matka nechala svého syna v hotelu, protože nebyla připravena ho vychovávat sama, bez manžela.

Doroshevichova matka změnila názor jen o 10 let později. Soud se však i přes její neuvážený čin postavil na stranu ženy a opuštěné dítě jí vrátil. Tato epizoda zanechala otisk v celém osudu Dorosheviche. Od té doby se pravidelně věnuje tématu legitimních, ale nešťastných dětí.

V 7 letech nastoupil Vlas Doroshevich na moskevské gymnázium č. 4. Během několika příštích let vystřídal několik vzdělávacích institucí. Nejčastěji je důvodem vyloučení jeho špatné chování, stejně jako neuctivý přístup ke starším.a úřady. Gymnázium nakonec vystudoval jako externí student.

Vlas Doroshevich, stále ještě středoškolský student, začíná spolupracovat s novinami hlavního města. První publikace vycházejí v „Moskovského seznamu“a „Petrohradských novinách“.

Sláva přichází do Dorosheviče

Doroševičova díla si získala skutečnou oblibu až na samém konci 19. století, kdy začala vycházet v oděských periodikách, především s humornými díly.

Od roku 1902 až do říjnové revoluce pracoval jako redaktor novin „Russian Word“, vlastněných slavným vydavatelem Sytin. Během krátké doby učinil Doroshevich tuto publikaci nejpopulárnější v zemi, náklad ruského slova převýšil všechny ostatní noviny a časopisy.

V roce 1918 se Vlas Doroshevich přestěhoval do Sevastopolu, jeho životopis v posledních letech jeho života byl přímo spojen s Krymem. Nepodporoval kontrarevoluční hnutí a na čas se stáhl z veřejného života a žurnalistiky. Na konci občanské války, když byl vážně nemocný, oznámil uznání sovětské moci. V roce 1921 se vrátil do Petrohradu, kde brzy zemřel na tuberkulózu, která se rozvinula na Krymu.

Komiksová díla

Doroshevich vstoupil do domácí žurnalistiky tím, že začal tisknout humorné příběhy. Od roku 1881 publikuje tato díla v Moskevském letáku. Nejprve anonymně.

První nám známý příběh od Dorosheviche se jmenoval"Pomsta". Byl publikován v časopise hlavního města "Volna". Jeho autorem byl strýc Vlas. Ve stejném periodiku začíná autorskou rubriku „Deník laika“. Ve skutečnosti zesměšnila „Poznámky laika“literárního kritika Nikolaje Michajlovského. Pravda, rubrika byla okamžitě uzavřena, hned v první publikaci Doroševič kritizoval vazby mezi ruskou žurnalistikou a kapitálem a přímo ji obvinil z vytváření objednaných materiálů.

Doroševič tedy prohlásil svou touhu po nezávislosti a nepřijatelnosti zkorumpované žurnalistiky. Ve stejných publikacích se již objevují ostré kritické poznámky, živé slovo a jemný sarkasmus, které doprovázejí jeho další humorné příběhy a další publikace.

Feuilletony od Dorosheviche

Vlas Doroshevich sehrál velkou roli ve vývoji ruské žurnalistiky. Jím psané fejetony jsou dodnes považovány za vzor v tomto žánru. Za to se mu dokonce přezdívalo „král fejetonů“.

Dovedně sestavil různé žánry – politickou brožuru, dokumentární příběh, satirický monolog a mnoho dalších. Vytvořil si vlastní styl „short line“, díky kterému se práce ukázaly jako stručné, přesné a energické. Opustil v té době populární mnohomluvnost a ovlivnil nejen tehdejší novináře, ale i spisovatele.

Za dob Doroševiče se novinová próza díky pečlivé a svědomité práci se slovem vyrovná velké ruské literatuře. Velká vrstva Doroševičových fejetonů je věnována divadlu. Hájil v nich principy realismu v umění a ostře kritizoval dekadenci, která v té době pronikla do všech sfér společnosti.

Oděské období

V roce 1893 se Doroshevich přestěhoval do Oděsy. Zde se stává fejetonistou ve velkých provinčních novinách „Odessa Leaf“. Přebírá případ od prvního zveřejnění a ostře kritizuje hlavu města. Rezonance byla tak silná, že Doroševič musel dokonce na chvíli opustit Oděsu a vrátit se do Petrohradu.

Po 6 měsících se vrací a až do roku 1899 nepřetržitě tiskne své oděské fejetony. Hlavními tématy, kterým věnoval pozornost, byla byrokracie místních úřadů, maloměšťácké tradice, hloupá touha podnikatelů a obchodníků vydělat na všem. Zároveň působí jako obránce zájmů nejchudších vrstev obyvatelstva, vyspělých a progresivních osobností.

Právě zde Vlas Doroshevich upoutal pozornost demokratické inteligence. Oděský jazyk, který aktivně používal ve fejetonech, Gorkij vysoce ocenil. Pravda, zároveň mnoho moderních spisovatelů kritizovalo Doroševiče za jeho drzý styl.

Od roku 1895 začal Doroshevich publikovat zprávy o svých zahraničních cestách v Oděském letáku, čímž se publikace stala ještě populárnější. Odjíždí do Ameriky, odkud posílá četné fejetony a eseje o místních buržoazních zvycích.

Anekdotický čas

Skvělý příkladdovednost fejetonisty, kterou proslul Vlas Doroshevich, - "Anekdotický čas". Toto je fejeton napsaný v roce 1905.

Autor v něm horlivě kritizuje chutě, které se objevily u každého, a vypráví vtipy o všem. Na nejrůznější témata a mezi nejrůznějšími segmenty populace. Anekdota v Rusku na počátku 20. století podle Doroševiče nahrazuje intelektuální konverzaci z vysoké společnosti, diskuse o současné situaci v zemi. Místo toho se všichni snaží dělat legraci.

Na literárních večerech a recepcích nehrají hlavní roli básníci se svými novými díly nebo provedením klasických hudebních děl, ale mistři ve vyprávění neotřelých vtipů. „Celý život se změnil v nepřetržitý vtip,“poznamenává smutně autor.

Případ kanibalismu

Další jasný fejeton napsaný Vlasem Doroshevichem – „Případ kanibalismu“. Akce se odehrává ve městě Zavikhryaysk. Vše začíná zmizením policisty Siluyanova. Dlouho ho nemohou najít a brzy se ukáže, že obchodník Semipudový vypráví, jak s pohřešovaným snědl koláč. Co se dělo dál, si však nepamatuje, byl totiž značně opilý. Je okamžitě zadržen pro podezření z kanibalismu.

Čtenáři je přitom zřejmé, že hrdinové koláč snědli společně a obchodník náplň do koláče od Silujanova vůbec nepřipravil. Žádná z postav příběhu to však nechápe.

V této práci Doroshevich ostře kritizuje práci orgánů činných v trestním řízení, jakož i soudů astátní zástupci. Prokazuje to jejich naprostou neschopnost a negramotnost. Živě jsou ukázány i zvyky provinčního města. Na konci se objeví zmizelý Siluyanov, který se přizná, že celou dobu pil. A on sám se nejlépe vyznačuje tím, jak byl naštvaný, když viděl knihu od jakéhokoli prosťáčka. Tento fejeton ukazuje mnoho aspektů života tehdejší společnosti. V malém satirickém díle pokrývá problémy kultury, vzdělávání a systému vymáhání práva, přičemž se zabývá každým bolestivým problémem v každé z těchto oblastí.

Hlavní hodnotou těchto fejetonů je, že jsou psány pro čtenáře s jakýmkoliv stupněm vzdělání, pro spisovatele i kutila není těžké pochopit autorův humor a záměr. Toto je jedinečná národnost Doroshevichových děl.

Katorga

Doroshevich ve své práci věnuje zvláštní pozornost cestě na Sachalin. Šel tam v roce 1897, pracoval v "Odessa list". Jezdili s ním i těžkooděnci. Výsledkem této cesty byla esej, jejímž autorem byl Doroshevich Vlas, - "Katorga". Pravdivě popisovala celý život odsouzených. A hlavně – hrůza a beznaděj, která je na Sachalinu čekala. A nejen vězni, ale také svobodní místní obyvatelé.

Doroshevich vypráví spoustu příběhů o zločinech, za kterými se do detailu skrývají lidské osudy trestanců, kteří se sem dostali.

V roce 1903 to shromažďuje do jediné knihy esejů„Sachalin“, který hrál důležitou roli při utváření revoluční nálady v předvečer roku 1905. Kniha byla zakázána a zabavena, ale vlna již byla spuštěna.

Doroševič a „ruské slovo“

Doroshevich dosáhl největší popularity při práci v ruském slově. V roce 1902 se stal jeho redaktorem, reformoval podle západoevropského typu. Tyto noviny se staly nejoblíbenějším periodikem v Rusku.

Tajemství úspěchu spočívalo v nízké ceně, vysoké efektivitě a personálu. Kromě Doroševiče napsali do Russkoje Slovo Gilyarovskij, Nemirovič-Dančenko a Amfiteatrov.

Doroshevich, který se stal redaktorem, jmenoval do každého oddělení samostatné zaměstnance, jak tomu bylo v novinách v Anglii a Francii. Do čela každého oddělení jmenoval samostatného redaktora. Každý pracovní den začínal ranními briefingy, kde se probíraly pracovní plány a rezonance vytvořená posledním číslem.

Vydání šlo do tisku asi ve 22:00, ale nejnovější zprávy byly přineseny přímo během procesu vydání až do 4:00. Takto bylo možné dosáhnout v té době nebývalé efektivity.

Doroshevichovy plány byly zřídit korespondenční kanceláře v největších městech Ruska.

Osud Doroševiče po revoluci

V roce 1917 žil Doroshevich v Petrohradě. V té době už byl vážně nemocný a jen občas přednášel o zahraničních novinářích minulých let. Osud Francouzské revoluce viděl tragicky a na jejím příkladu se snažil své současníky varovat, k čemu by mohly vést události Říjnové revoluce.

Zpočátku byl proti revoluci, mluvil tiskem a kritizoval myšlenky bolševiků a Lenina. Později však rozpoznal sovětskou moc a během sovětského období byl dokonce aktivně tištěn. Ale po rozpadu Unie jeho díla konečně zmizela z regálů.

Vliv Dorosheviche

Výzkumníci zaznamenali velký vliv, který měl Doroševič na ruskou literaturu a žurnalistiku. Spočívá v rozvoji mnoha publicistických žánrů, novém přístupu k nim. To platí zejména pro fejeton.

Jeho vlastní styl „krátké linie“se stal vzorem pro mnoho současníků a potomků.