Theophanes the Greek: biografie, kreativita a ikony

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-17 05:30

V historii Ruska je mnoho případů, kdy návštěva cizince znásobí jeho slávu a stane se národní hrdostí. Řek Theophanes, původem z jejich Byzance, původem Řek (odtud ta přezdívka), se stal jedním z největších ruských malířů ikon.

Volba ve prospěch Ruska

S největší pravděpodobností, kdyby se Feofan nerozhodl radikálně změnit svůj život a přijel do Ruska místo Itálie v doprovodu (jak se očekávalo) metropolity Cypriana, byl by mezi mnoha byzantskými umělci ztracen. Ale v moskevském Rusku se stal prvním z brilantní plejády malířů ikon. Navzdory širokému uznání jsou data umělcova narození a úmrtí uvedena přibližně - 1340-1410.

Nedostatek informací

Je známo, že Theophanes the Greek, jehož biografie hřeší s bílými skvrnami, se narodil v Byzanci, působil jak v samotné Konstantinopoli, tak na jejím předměstí - Chalcedon. Podle fresek dochovaných ve Feodosii (tehdejší Kafa) je vidět, že umělec nějakou dobu působil v janovských koloniích – Galata a Cafe. Anijedno z jeho byzantských děl se nedochovalo a světová sláva mu přišla díky práci vykonané v Rusku.

Nové prostředí

Zde se mu ve svém životě a díle naskytla příležitost setkat se s mnoha skvělými lidmi té doby - Andrejem Rublevem, Sergem z Radoněže, Dmitrijem Donskojem, Epifaniem Moudrým (jehož dopis archimandritu Kirillovi je hlavním zdroj biografických údajů velkého malíře ikon) a metropolity Alexeje. Tato komunita asketů a pedagogů udělala pro slávu Ruska hodně.

Hlavní zdroj informací o Theophanes the Greek

Řek Theophanes dorazil do Novgorodu v roce 1370, tedy zcela zralý muž a uznávaný umělec. Zde žil přes 30 let, až do své smrti. Jeho výkon je úžasný. Podle svědectví téhož Epiphania Moudrého vymaloval Řek Theophanes celkem 40 kostelů. Dopis archimandritovi tverského Spaso-Afanasievského kláštera byl napsán v roce 1415, po smrti mistra, a dodnes se dochoval nikoli v originále, ale v kopii z druhé poloviny 17. století. Existují některá potvrzení kronik o skutečnostech a dodatky. Jedna z nich uvádí, že v roce 1378, na příkaz bojara Vasilije Daniloviče, „Řek“Feofan vymaloval kostel Proměnění Spasitele, který se nachází na obchodní straně Veliky Novgorod.

Začátek novgorodského období

Fresky Řeka Theophana na zdech tohoto kláštera se staly jeho prvním dílem v Rusku zmíněným v dokumentech. Jsou zachovány i ve fragmentech, jsou ve velmi dobrém stavu,sestoupily do naší doby a patří mezi největší mistrovská díla středověkého umění. V nejlepším stavu je výmalba kupole a stěn, kde byly umístěny chóry kaple Nejsvětější Trojice. Na vyobrazených postavách „Trojice“a Makaria z Egypta je velmi jasně viditelný zvláštní způsob psaní, který vlastnil brilantní Řek Theophanes. V kupoli se dochoval náprsní obraz Všemohoucího Spasitele (Pantokratora), který je nejvelkolepější. Navíc se částečně zachovala postava Matky Boží. A v bubnu (části, která podpírá kopuli) jsou obrazy proroků Eliáše a Jana Křtitele. A to je důvod, proč jsou tyto fresky obzvláště cenné, protože díla vytvořená během několika příštích let bohužel nebyla zdokumentována a někteří badatelé je zpochybňují. Obecně platí, že všechny fresky tohoto kláštera jsou vyrobeny bezpodmínečně novým způsobem - lehce a s širokými, volnými tahy, barevné schéma je zdrženlivé, dokonce lakomé, hlavní pozornost je věnována tvářím svatých. Ve způsobu psaní Theophana Řeka je cítit jeho zvláštní filozofie.

Schopnost Ruska oživit

K velkému vítězství Dmitrije Donskoye ještě nedošlo, nájezdy Zlaté hordy pokračovaly, ruská města hořela, chrámy byly zničeny. Ale právě proto je Rusko silné, že se znovuzrodilo, přestavělo a stalo se ještě krásnějším. Na malbách obnovených klášterů se podílel i Řek Feofan, který od roku 1380 působil v Nižním Novgorodu, v hlavním městě Suzdol-Nižekorodského knížectví, v roce 1378 zcela vypáleném. Pravděpodobně by se mohl podílet na nástěnných malbách Spasského katedrály a Zvěstováníklášter. A již v roce 1392 umělec pracoval v katedrále Nanebevzetí Panny Marie v Kolomně na žádost velkovévodkyně Evdokie, manželky prince Dmitrije. Později byla katedrála několikrát přestavěna a fresky se nedochovaly.

Stěhování do Moskvy

Theophan the Greek, jehož biografie je bohužel velmi často spojována se slovem „pravděpodobně“, poté, co se Kolomna přestěhuje do Moskvy. Zde, a to potvrzují Trojiční kroniky a známý dopis, maluje stěny a zdobí tři kostely. V té době již měl vlastní školu, studenty a následovníky, s nimiž za aktivní účasti slavného moskevského ikonopisce Simeona Černého Feofan v roce 1395 vymaloval stěny kostela Narození Matky Boží a sv. kaple svatého Lazara v Kremlu. Všechny práce byly provedeny na příkaz stejné velkovévodkyně Evdokie. A opět je třeba konstatovat, že kostel se nedochoval, na jeho místě stojí současný Velký kremelský palác.

Zlý osud pronásleduje dílo mistra

Uznávaný génius středověku, malíř ikon Feofan Řek, spolu se svými studenty začíná v roce 1399 zdobit Archandělskou katedrálu, zcela vypálenou chánem Zlaté hordy a Tyumenského knížectví - Tokhtamysh. Z dopisu Epiphany je známo, že mistr zobrazil na stěnách chrámu moskevský Kreml se všemi jeho kostely. Ale ve druhé polovině 16. století italský architekt Aleviz Nový chrám rozebral a postavil nový stejnojmenný, který se dochoval dodnes.

Umění Řeka Theophana je většinou reprezentováno freskami,od té doby, co maloval zdi kostelů až do konce svých dnů. V roce 1405 se jeho tvůrčí cesta protíná s aktivitami Andreje Rubleva a jeho učitele – „starce z Gorodce“, jak říkáte moskevskému malíři ikon Prokhorovi z Gorodce. Tito tři slavní mistři svého času společně vytvořili katedrální kostel Vasilije I., který se nachází v katedrále Zvěstování Panny Marie.

Fresky se nedochovaly – soudní kostel byl přirozeně přestavěn.

Bezpodmínečné důkazy

Co je zachováno? Jakou vzpomínku na sebe zanechal velký Řek Theophanes svým potomkům? ikony. Podle jedné z existujících verzí byl ikonostas katedrály Zvěstování Moskevského Kremlu, který se dochoval dodnes, původně namalován pro katedrálu Nanebevzetí Panny Marie v Kolomně. A po požáru v roce 1547 byla přesunuta do Kremlu. Ve stejné katedrále byla „Naše paní z Donu“, ikona s vlastní biografií. Jako jedna z mnoha modifikací „Tenderness“(jiný název je „The Joy of All Joys“) je obraz pokryt legendou o jeho úžasné pomoci při vítězství, které vyhrála armáda velkovévody Dmitrije nad hordami Zlatá horda v roce 1380. Po bitvě u Kulikova obdrželi princ i ikona patronky předponu „Don“a „Don“. Samotný obraz je oboustranný - na zadní straně je „Nanebevzetí Matky Boží“. Neocenitelné mistrovské dílo je uloženo v Treťjakovské galerii. Bylo provedeno mnoho analýz a lze tvrdit, že jejím autorem je samozřejmě Řek Theophanes. Ikony „Čtyřmístné“a „Jan Křtitel – anděl pouště se životem“patří do dílny malíře ikon, ale o jeho osobním autorství se vedou spory. K dílům mistrůjeho škola může být připsána poměrně velké ikoně, napsané v roce 1403 - "Transfiguration".

Chudoba biografických dat

Vskutku, existuje jen velmi málo zdokumentovaných děl velkého mistra. Ale Epiphanius Moudrý, který ho osobně znal, který se s ním přátelil, tak upřímně obdivuje jeho talent, rozmanitost talentu, šíři vědění, že jeho svědectvím nelze nevěřit. Spas Theophan the Greek je často uváděn jako příklad díla řecké školy s výrazným byzantským stylem psaní. Tato freska, jak je uvedeno výše, je nejvelkolepější ze všech dochovaných fragmentů nástěnných maleb novgorodské katedrály objevených v roce 1910. Je to jedna ze světově proslulých velkých architektonických památek středověkého Ruska. Další obraz Spasitele, který patří k mistrovým dílům, se nachází v Kremlu na ikonostasu Zvěstování.

Jedna z velké Trojice

Mezi freskami této katedrály je další mistrovské dílo světového významu, jehož autorem je Řek Theophanes. "Trojice" je dokonale zachovalá a je umístěna ve chórových stájích. Základem tohoto díla je kanonická zápletka „Abrahámova pohostinnost“, i když se jeho postava na fresce nedochovala, „Trojice“si zaslouží dosud nerealizovanou podrobnou studii. Ve svém dopise Epiphany obdivuje mnoho talentů Theophana Řeka - dar vypravěče, talent inteligentního partnera a neobvyklý způsob psaní. Řek měl podle tohoto muže mimo jiné talent miniaturisty. Je charakterizován jakomalíř ikon, mistr monumentální fresky a miniaturista. „Byl to záměrný ikonopisec knih“– tak zní tato chvála v originále. Autorství miniatur ze ž altáře, které vlastní Ivan Hrozný a uchovávají se v Trojiční-Sergiově lávře, je připisováno Řekovi Theofanovi. Má být také miniaturistou The Gospel of Fjodor Koshka. Pátý syn Andreje Kobyly, přímého předka Romanovců, byl patronem Theofana Řeka. Kniha je skvěle zpracovaná. Její rafinované pokrývky hlavy a iniciály vyrobené ve zlatě jsou nápadné.

Identita Theophana Řeka

Před Theophanem se mnoho malířů ikon, a dokonce i jeho současníci, při výrobě svých děl spoléhalo především na kresbu (tenký obrys vytvořený dříve z originálu). A Řekův volný způsob psaní mnohé překvapil a uchvátil – „zdálo se, že maluje rukama,“obdivuje Epiphanius a nazývá ho „úžasným manželem“. Určitě měl výraznou tvůrčí osobnost. Přesné datum smrti génia není známo, někde se dokonce uvádí, že zemřel po roce 1405. V roce 1415 se autor slavného listu zmiňuje o Grekovi v minulém čase. Takže už nebyl naživu. A Feofan byl pohřben, opět pravděpodobně, někde v Moskvě. To vše je velmi smutné a říká to jen to, že Rusko vždy zažilo spoustu neklidných časů, během kterých nepřátelé zničili samotnou památku lidí, kteří tvořili její slávu.