Nikolaj Michajlovič Karamzin: biografie a kreativita

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-17 05:30

Nikolaj Karamzin, jehož životopis začíná 1. prosince 1766, se narodil v provincii Simbirsk v chudé šlechtické rodině vzdělaných a osvícených rodičů. První vzdělání získal v soukromé internátní škole profesora Shadena. Poté, jako mnoho jiných sekulárních mladých lidí, odešel sloužit do gardového pluku, který byl považován za jeden z nejlepších.

V této době si Nikolaj Karamzin, jehož stručný životopis je uveden v tomto článku, poprvé jasně uvědomuje potřebu vlastní cesty, odlišné od obvyklé: úspěšná kariéra, postavení ve společnosti, hodnosti a vyznamenání. To vše budoucího spisovatele vůbec nelákalo. Poté, co sloužil v armádě necelý rok, odešel v roce 1784 s nízkou hodností poručíka a vrátil se do rodného Simbirsku.

Život v provinčním Simbirsku

Navenek žije Karamzin chaotický, roztěkaný život sekulárního muže, zářící velkoměstskými způsoby a galantním zacházením s dámami. Nikolaj Michajlovič se obléká módně, pečuje o svůj vzhled, hraje karty. Na provinčních plesech byl obratným a brilantním kavalírem. Ale to vše je jen vnější projev jeho charakteru.

V této době Karamzin, jehož biografie je bohatá na nečekané zvraty a události, vážně přemýšlí o svém místě v životě, hodně čte, potkává zajímavé lidi. Dostal již dobré vzdělání, ale nadále se rozvíjí, získává nové znalosti v různých oblastech. Karamzin se nejvíce zajímá o historii, literaturu a filozofii.

Jistou roli v životě sehrál rodinný přítel Ivan Petrovič Turgeněv, svobodný zednář a spisovatel, který byl ve velkém přátelství s Nikolajem Ivanovičem Novikovem (který byl také svobodným zednářem, talentovaným novinářem, vydavatelem knih a satirickým spisovatelem). budoucího spisovatele. Na jeho radu se Nikolaj Michajlovič přestěhoval do Moskvy a seznámil se s Novikovovým okruhem. Tak začalo nové období v jeho životě, zahrnující dobu od roku 1785 do roku 1789. Řekněme si o něm pár slov zvlášť.

Seznamte se se svobodnými zednáři

Čtyři roky komunikace s kruhem zednářů značně změnily obraz Karamzina, jeho života a myšlení. Všimněte si, že historie svobodného zednářství v Rusku ještě nebyla plně prostudována. Dlouho byla vědou považována za v podstatě reakční. V posledních letech se však pohled na toto hnutí poněkud změnil.

Zednářské lóže jsou zvláštní morální a náboženské kruhy, které byly založeny poprvé v Anglii v osmnáctém století a později v dalších státech, včetně naší země. V jádru kódukterou svobodní zednáři vyznávali, spočívá potřeba duchovního sebezdokonalování člověka. Měli také své vlastní politické programy, z velké části související s náboženskými a morálními. Činnost zednářů se vyznačovala divadelními rituály, tajemnými, rytířskými a dalšími rituály, které měly mystickou konotaci. Byla intelektuálně a duchovně nasycená, vyznačovala se vysokými morálními zásadami a vážností. Zednáři se drželi od sebe. Taková atmosféra, popsaný obecně, od té doby obklopuje Karamzin. Začal komunikovat s nejzajímavějšími lidmi: Nikolajem Ivanovičem Novikovem (viz foto níže) a Alexejem Michajlovičem Kutuzovem. Vliv takových vynikajících osobností dal mocný impuls rozvoji talentu psaní a jeho tvůrčího sebeurčení.

Nejprve Karamzin překládá beletrii do ruštiny a později začíná psát svá první básnická díla pro časopis „Čtení pro děti“, jehož vydavatelem byl Nikolaj Ivanovič Novikov. Během tohoto období si uvědomil svůj spisovatelský talent.

Nyní však končí období sebeurčení a s ním i zednářské období života mladého spisovatele. Rámec zednářských lóží se mu stává stísněným, chce poznat život v jeho bohatosti, rozmanitosti a rozmanitosti. Stát se profesionálním spisovatelem vyžaduje bezprostřední zkušenost s jeho dobrými a špatnými stránkami. Proto Karamzin, jehož biografie je v rámci této publikace posuzována, opouští zednáře a vydává se na cestu.

Cestujte Evropou

Za tímto účelem zastavil Nikolaj Michajlovič svůj rodový majetek a rozhodl se utratit všechny získané peníze na cestu do Evropy, aby to později popsal. Byl to na tehdejší dobu velmi odvážný a neobvyklý krok. Pro Karamzina to skutečně znamenalo vzdát se živobytí z příjmů z dědičného majetku a živit se na úkor práce nevolníků. Nyní si Nikolaj Michajlovič musel vydělávat na živobytí vlastní prací jako profesionální spisovatel.

V zahraničí strávil asi rok a půl cestováním po Švýcarsku, Německu, Anglii a Francii. Karamzin, jehož biografie je popsána v tomto článku, se seznámil se zajímavými a vynikajícími lidmi z těchto států, kteří se vůbec necítí jako provinciál, reprezentující svou zemi velmi důstojně. Sledoval, poslouchal, psal. Nikolaje Michajloviče přitahovala lidská obydlí, historické památky, továrny, univerzity, pouliční slavnosti, taverny, vesnické svatby.

Vyhodnocoval a porovnával postavy a zvyky konkrétní národnosti, studoval rysy řeči, zapisoval si popisy pouličních scén do své knihy, vedl záznamy různých rozhovorů a svých vlastních myšlenek. Na podzim roku 1790 se Karamzin vrátil do Ruska, poté začal vydávat Moskevský žurnál, kam umístil své články, romány a básně. Byly zde vytištěny slavné „Dopisy ruského cestovatele“a „Ubohá Lisa“, které mu přinesly velkou slávu.

Vydání almanachu

Během několika příštích let vydává Nikolaj Michajlovič almanachy, mezi nimiž bylotřídílný almanach „Aonides“, psaný ve verších, stejně jako sbírka „Moje cetky“, která obsahuje různé příběhy a básně. Sláva přichází ke Karamzinovi. Je známý a milovaný nejen ve dvou hlavních městech (Petrohrad a Moskva), ale v celém Rusku.

Historický příběh "Martha Posadnitsa"

Jedním z prvních Karamzinových děl psaných v próze je "Marfa Posadnitsa" vydaná v roce 1803 (žánr - historický příběh). Byla napsána dlouho předtím, než se v Rusku začal zajímat o romány W altera Scotta. Tento příběh ukázal Karamzinovu přitažlivost ke starověku, ke klasice jako nedosažitelnému ideálu morálky, který byl nastíněn již v polovině 90. let 18. století v utopii „Athénský život“.

V epické, antické podobě představil boj Novgorodců s Moskvou ve svém díle Nikolaj Karamzin. „Posadnitsa“se dotkla důležitých ideologických otázek: o monarchii a republice, o lidech a vůdcích, o „božském“historickém předurčení a neposlušnosti jednotlivce vůči němu. Autorovy sympatie byly jednoznačně na straně Novgorodců a Marthy, nikoli monarchistické Moskvy. Tento příběh také odhalil ideologické rozpory spisovatele. Historická pravda byla nepochybně na straně Novgorodianů. Novgorod je však odsouzen k záhubě, špatná znamení jsou předzvěstí bezprostřední smrti města a později jsou ospravedlněna.

Příběh „Chudák Lisa“

Ale příběh měl největší úspěch"Chudák Lisa", publikoval již v roce 1792. Příběh o tom, jak šlechtic svedl selku nebo buržoazi, který se často vyskytuje v západní literatuře 18. století, poprvé rozvinul v ruské literatuře v tomto příběhu Karamzin. K obrovskému úspěchu tohoto díla přispěl životopis mravně čisté, krásné dívky a také myšlenka, že i v realitě kolem nás mohou nastat takové tragické osudy. Důležité také bylo, že N. M. Karamzin („Chudák Liza“se stal jeho „vizitkou“) naučil své čtenáře všímat si krásy své rodné přírody a milovat ji. Humanistická orientace díla byla pro literaturu té doby neocenitelná.

Příběh „Natalya, boyarova dcera“

Ve stejném roce, 1792, se zrodil příběh „Natalia, dcera Bojara“. Není tak známá jako „Chudák Liza“, ale dotýká se velmi důležitých morálních otázek, které znepokojovaly současníky N. M. Karamzin. Jednou z nejdůležitějších v práci je otázka cti.

Aleksey, milovaný Natalií, byl čestný muž, který sloužil ruskému carovi. Proto se ke svému „zločinu“přiznal, že unesl dceru Matveje Andrejeva, panovníkova milovaného bojara. Ale car žehná jejich manželství, když vidí, že Alexej je hodný člověk. Otec dívky dělá totéž. Na závěr příběhu autor píše, že novomanželé žili šťastně až do smrti a byli spolu pohřbeni. Vyznačovali se upřímnou láskou aoddanost panovníkovi.

V příběhu, který vytvořil Karamzin („Boyarova dcera“), je otázka cti neoddělitelná od služby carovi. Šťastný je ten, koho panovník miluje. Proto se život této rodiny vyvíjí tak dobře, protože ctnost je odměněna.

Zasloužená sláva

Provinční mládež četla díla Karamzina. Lehký, hovorový, přirozený styl jeho pracím, elegantní a zároveň demokratický umělecký způsob byly revoluční z hlediska vnímání děl veřejností. Poprvé se utváří koncept fascinujícího, zajímavého čtení a s ním i literární uctívání autora.

Nikolaj Michajlovič Karamzin, jehož biografie a práce přitahovaly mnoho lidí, je velmi slavný. Nadšení mladí lidé z celé země se do Moskvy sjíždějí jen proto, aby se podívali na svého oblíbeného spisovatele. Rybník Lizin, který se proslavil díky událostem příběhu „Chudák Líza“, který se zde odehrál, nacházející se ve vesnici Kolomenskoje u Moskvy, začíná plnit roli symbolického místa, lidé sem chodí vyznávat lásku resp. cítit se osaměle.

Práce na „Dějinách ruského státu“

Po chvíli Karamzin náhle a nečekaně změní svůj život. Když opustí beletrii, ujme se obrovského historického díla - "Dějiny ruského státu." Myšlenka tohoto díla zjevně v jeho fantazii uzrála dlouho.

Alexander I., milovaný vnuk Kateřiny II., zahájil svou vládu na začátku devatenáctého století. Zpočátku byl liberálním a osvíceným vládcem. Historický příběh dokonce obsahoval takový název jako „Alexandrův pramen“.

Přítel Karamzina a bývalý učitel mladého císaře M. N. Muravyov požádal o jmenování Nikolaje Michajloviče do funkce soudního historiografa. Takové jmenování bylo pro Karamzina velmi důležité a otevřelo mu velké příležitosti. Nyní pobíral důchod (jak víme, spisovatel neměl jiné prostředky k obživě). Ale hlavně mu byl umožněn přístup k historickým archivům, které měly velký význam. Nikolaj Michajlovič Karamzin, jehož biografie je vám představena, se vrhl po hlavě do práce: četl rukopisy a knihy o historii, třídil starověké svazky, psal, porovnával.

Je těžké si představit, jakou skvělou práci historik Karamzin odvedl. Vytvoření dvanácti svazků jeho „Dějin ruského státu“si vyžádalo třiadvacet let tvrdé práce, od roku 1803 do roku 1826. Prezentace historických událostí se v rámci možností vyznačovala nestranností a spolehlivostí. jako vynikajícím uměleckým stylem. Vyprávění bylo přeneseno do „Doby potíží“v historii ruského státu. Smrt Nikolaje Michajloviče neumožnila uskutečnit rozsáhlý plán do konce.

Následovala Karamzinova díla, jeho díla, publikovaná ve dvanácti svazcíchjeden po druhém, vyvolal četné čtenářské ohlasy. Snad poprvé v historii vyvolala tištěná kniha takový nárůst národního vědomí obyvatel Ruska. Karamzin odhalil svou historii lidem, vysvětlil svou minulost.

Obsah práce byl vnímán velmi nejednoznačně. Svobodu milující mládež tak byla nakloněna zpochybnit podporu monarchického systému, což na stránkách „Dějin ruského státu“ukázal historik Karamzin. A mladý Puškin v těch letech dokonce psal odvážné epigramy pro váženého historika. Podle jeho názoru tato práce prokázala „nezbytnost autokracie a kouzlo biče.“

Karamzin, jehož knihy nenechaly nikoho lhostejným, byl vždy zdrženlivý v reakci na kritiku, klidně vnímal jak výsměch, tak chválu.

Názor na „Historie ruského státu“A. S. Pushkin

Přestěhoval se do Petrohradu a od roku 1816 tráví každé léto se svou rodinou v Carském Selu. Karamzinovi jsou pohostinní hostitelé, ve svém obývacím pokoji hostí slavné básníky jako Vjazemskij, Žukovskij a Batjuškov, stejně jako vzdělanou mládež. Často sem chodil mladý A. S. Puškin, který s nadšením poslouchal, jak stařešinové čtou poezii, pečující o svou manželku N. M. Karamzin, už ne mladý, ale okouzlující a inteligentní žena, které se dokonce rozhodl poslat vyznání lásky. Moudrý a zkušený Karamzin odpustil mladíkovi trik, stejně jako jeho drzé epigramy k "Historie".

O deset let později je Puškin, již zralý muž, jinýpodívejte se na skvělé dílo Nikolaje Michajloviče. V roce 1826, v exilu v Michajlovskoje, napsal ve své „Poznámce o veřejném školství“, že dějiny Ruska by se měly vyučovat podle Karamzina, a nazval toto dílo nejen dílem velkého historika, ale také činem čestný muž.

Ze strany Alexandra Sergejeviče to nebylo gesto loajality vůči úřadům s nadějí na odpuštění a návrat z exilu. Zdaleka ne, protože o rok později, po svém návratu, se Puškin znovu vrátí do "Historie" a znovu ji ocení.

Poslední roky života

Karamzinova charakteristika by byla neúplná bez popisu posledních let jeho života. Posledních deset let uplynulo velmi šťastně. Přátelil se se samotným carem Alexandrem I. Přátelé spolu často chodili v parku Carskoje Selo a dlouze, mírumilovně a pokojně si povídali. Je docela možné, že císař, uvědomující si ušlechtilost a slušnost Nikolaje Michajloviče, mu řekl mnohem více než palácoví úředníci. Karamzin často nesouhlasil s argumenty a myšlenkami Alexandra I. Vůbec se však neurazil, ale pozorně naslouchal a bral na vědomí. „Poznámka o starověkém a novém Rusku“, kterou spisovatel předal císaři, obsahuje mnoho bodů, v nichž historik nesouhlasil s politikou tehdejší vlády.

Nikolaj Michajlovič Karamzin, jehož knihy byly za jeho života velmi populární, neaspiroval ani na ocenění, ani na hodnost. Pravda, nutno říci, že měl šerpu, se kterou však vždy zacházellehká ironie a humor.