Filozofické texty M. Lermontova

Filozofické texty M. Lermontova
Filozofické texty M. Lermontova

Video: Filozofické texty M. Lermontova

Video: Filozofické texty M. Lermontova
Video: Dmitry the Pretender and Vasily Shuysky: Mazurka 2024, Listopad
Anonim

Lermontovovy filozofické texty jsou prosyceny hořkým smutkem, pesimismem, ponurou náladou, touhou. Jde o to, že Michail Jurjevič žil v době bezčasí, v době jeho mládí a dospívání nastalo období politických reakcí, které následovalo po neúspěšném povstání děkabristů. Mnoho chytrých a talentovaných lidí bylo ponořeno do sebe, vystrašené, svobodu milující nálady byly zakázány. Na ponurých a pesimistických dílech Lermontova proto není nic překvapivého.

filozofické texty Lermontova
filozofické texty Lermontova

Michail Jurijevič trpěl tím, že nemohl mluvit nahlas, otevřeně deklarovat své ideály, myšlenky a touhy. Veškerou bolest a utrpení vysypal na papír, protože chtěl, aby ho alespoň někdo slyšel. Lermontovovy filozofické texty jsou věnovány tulákovi, osamělému tulákovi, který nemá ve společnosti místo. Básník nevidí světlo na konci tunelu, jeho současníci ho jen trpce rozesmějí, protože jeho generace není schopna myslet, cítit avytvořit.

Michail Jurijevič pohrdá nejen společností, ale i sebou samým, protože musí žít v autokraticko-feudálním státě a přitom není schopen nic změnit. Rysy Lermontovových textů jsou v tom, že básník považuje mladé lidi za ztracené ve společnosti, byli to již narození staříci s neplodnou duší. Z pohledu básníka se Rusko jeví jako země pánů a otroků. Obviňuje vysokou společnost a rozzlobeně oslovuje dav, který je "obrazem lidí bez duše."

analýza Lermontovových textů
analýza Lermontovových textů

Lermontovovy filozofické texty jsou prosyceny ruským národním duchem. Michail Yuryevich ve svých dílech vybral dvě Ruska: sekulární a lidové. Básník přiznává, že svou vlast miluje, ale s „podivnou láskou“. Vojenská vítězství, světské rozhovory pro něj nejsou důležité, jeho duše se raduje z rozjímání o ruské přírodě, o slavnostech obyčejných rolníků. V posledních letech svého života Lermontov uznává pouze lidové Rusko, je mu bližší, milejší a srozumitelnější. Spisovatel byl jedním z prvních, kdo kritizoval svou zemi, otevřeně mluvil o jejích nedostatcích, ale nebylo to škodolibost, ale bolest a hořkost ze zášti vůči vlasti, která si zaslouží lepší osud.

Analýza Lermontovových textů ukazuje, že básník věnuje velkou pozornost otázce básníkova poslání a jeho role ve společnosti. Toto téma v dílech velmi často získává nepřátelský a agresivní postoj, protože vztah Michaila Jurijeviče k davu se nevyvíjel nejlépe. Vztah mezi společností a kreativní osobou je obzvláště názorně popsán v básni „Prorok“. Spisovatel vypráví, jak těžké je přinášet lidem pravdu, žít v nepochopení, snášet nevěru druhých.

rysy Lermontovových textů
rysy Lermontovových textů

Lermontovovy filozofické texty jsou prodchnuty pochmurnou náladou, nedůvěrou v lepší časy, zklamáním z lidí, pohrdáním současníky, nenávistí k autokracii. Téměř všechna díla jsou hluboce pesimistická. Téma „básník-společnost“je hlavním tématem filozofických textů, Lermontov jej odhalil v básních „Básník“, „Smrt básníka“, „Novinář, čtenář a spisovatel“.

Doporučuje: