2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-17 05:30
Reminiscence je odrazem v nové knize jednotlivých citátů a samozřejmě obrazů předchozího slavného díla, nejčastěji vytvořeného klasikem. Jde o poměrně jemný a mocný kreativní nástroj, který ovlivňuje paměť a asociativní myšlení, neměl by být zaměňován s plagiátem. Je-li totiž reminiscence v literatuře tvůrčí ozvěnou, přehodnocením, vnášením nových barev, působícím na čtenářovu fantazii, pak je plagiát, přivlastňování si autorství samozřejmě krádež. Ukrajinský básník, klasik Kotljarevskij, se dokonce kreativně „vypořádal“s plagiátem panem Matsapurou a umístil ho do své „Aeneidy“jako jednu z postav zneužívaných ďábly v pekle.
Mimochodem, téměř všichni jsme se setkali se vzpomínkami. Vzpomeňte si, jak jsme jako děti prosili naše starší, aby nám „vymysleli pohádku“, a pak jsme poslouchali příběhy o Ivanu bláznovi, Vasilise Krásné atd. ve volném podání (Reminiscence jsou také obrázky, které vycházejí z pohádky do pohádky.) Využívá ho i sbírka povídek, spojených spolhlavní postava a série jemu podobná složením. Zároveň, jak víte, pozdější vývoj zápletky umožňuje odkazy ze zcela jiné knihy, kde se již dříve použitý společný obrázek setkal.
Tento literární nástroj je mezi klasiky vysoce ceněn. Puškin a Lermontov tedy často a původně používali reminiscenci. Příklady tohoto jsou četné. Když známý literární kritik Vasilij Andrejevič Vjazemskij napsal o začínajícím básníkovi Alexandru Sergejevičovi, že je „výsledkem“básníka Žukovského, sám Puškin objasnil, že není důsledkem, ale studentem. Puškin do své básně „Ruslan a Ludmila“umístil do 12. kapitoly celou miniparodii na dílo svého staršího přítele „Píseň 12 panen“. Zároveň přes to všechno byl Vjazemskij jeho přítel a po duelu byl nerozlučný, až do úplného konce byl u postele.
V 18. století je reminiscence mocnou platformou pro kreativní spolupráci. Pokračujeme-li v povídání o vzpomínkách klasiků, připomeňme Lermontova, který ve své slavné básni „Kavkazský vězeň“hojně používal tento literární prostředek, opírající se o Puškinovu stejnojmennou báseň. Toto dílo mladého Michaila Jurjeviče Lermontova lze dokonce nazvat kreativní prezentací Puškinových linií. Nejen, že začátek obou básní (o Čerkesech odpočívajících večer ve svých vesnicích) se shoduje dějově a rytmicky, shodují se i kompoziční pasáže. Linka o dlouhé cestě vedoucí do Ruska se upřímně shoduje. Lermontovova reminiscence je často jakousi tvůrčí mozaikou. S vícehluboké studium jeho básně „Čerkesové“odhaluje shodu s díly Puškina, Byrona, Dmitrieva, Kozlova. Je tedy možné tvrdit, že Lermontov ve svém díle povolil plagiát? Samozřejmě že ne! Kreativní nápady by neměly být zkostnatělé a vnímány jako licencovaná dogmata, měly by být rozvíjeny. Nezanechává "citovaný" básník svou stopu v Literatuře? Pokud následující dílo není ve své síle a hloubce v žádném případě horší než předchozí, jde o plagiát? Naštěstí se zákony kreativity liší od zákonů obchodních licencí.
Reminiscence jsou multifunkční: často čtenářům reprodukují již známé citáty a fráze, buď je transformují, nebo je dokonce ponechávají ve formě charakteristické pro původní zdroj. Jinak s pomocí reminiscence najednou v novém díle vyskakují jména postav a obrázky z těch předchozích.
Uznávaným mistrem reminiscence je náš současný klasik Viktor Pelevin. Jeho román „Čapajev a prázdnota“nás nejen „redukuje“dříve známými postavami, hrdiny Furmanova, ale kreslí úplně jinou dějovou linii. Objevuje se hlavní hrdina Peter Void, dekadentní básník. Akce se mezi lety 1919 a 1990 „rozdvojila“. Victor Pelevin používá styl projevu Vasilije Ivanoviče z románu Dmitrije Andrejeviče Furmanova „Čapajev“. Zejména v jeho projevech před odchodem na frontu se používaly stejné fráze a fráze: „není co řešit“, „věděli jsme co“, „podáváme ruku“. Obraz, který Pelevin přehodnotil, je nesmírně zajímavýAnki-kulometčíky. V moderním pojetí se jedná jak o tajemně nestálou ženu, tak o vzdělanou světskou dámu. Mistrně vede nit rozhovoru, obratně se prezentuje. A to není zdaleka jediná kniha Viktora Pelevina, ve které se reminiscence objevuje. Další z jeho románů s více než lakonickým názvem „T“obecně famózně „kroutí obrazy“. Sjednocená metodologií buddhismu představuje hlavní postavu Lva Tolstého. Dále, jak se ukazuje, obraz klasiky není nezávislý. To je zase napsáno pěti spisovateli (analogie s demiurgy). „Polykáme“román dále a setkáváme se s Optinou Pustyn, přehodnocenou spisovatelkou, spojenou s Golgotou. Argumenty Pelevinova hraběte Tolstého, které tvoří jeho vnitřní duchovní přehodnocení, jsou zjevnou reminiscencí na autobiografické Zápisky šílence.
Je reminiscence v literatuře relevantní? Postmoderní fáze svého vývoje tvrdí: „Více a jak!“Navíc se tím často živí, nachází v něm životodárné síly a nápady a někdy se to jako Viktor Pelevin promění v kreativní metodu.
