Rozbor básně "Elegie", Nekrasov. Téma básně "Elegie" od Nekrasova

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-17 05:30

Jakákoli analýza básně „Elegie“(Nekrasov ji napsal na konci svého života) bude neúplná a nekonzistentní, aniž by si uvědomovala, jaké místo v básníkově díle toto dílo zaujímá. A v něm shrnuje jakýsi výsledek všeho, co dříve řekl. V přeneseném smyslu je to nejvyšší tón, který básník mohl ve své písni zaznamenat.

Jak vznikla „Elegie“

Když básník skládal řádky této básně, jasně pochopil, že mu nezbývá mnoho času. Bezprostředním tvůrčím impulsem byla touha odpovědět jeho kritikům na tvrzení vznesená proti němu a na položené otázky. Nekrasovova "Elegie" je verš o smyslu života a účelu básníkovy práce. Báseň je emocionálně podbarvena skutečností autorovy nevyléčitelné nemoci, která ho nutí shrnout své dílo. V určitých kruzích bylo zvykem hovořit o Někrasovově poezii s mírným pohrdáním, jako o něčem, co mělo velmi vzdálený vztah ke sféře vysokého umění. Nekrasovův verš „Elegie“je odpovědí jak fanouškům kreativity, tak i jeho odpůrcům. První i druhý v ruské společnosti byly více neždost. Básník si nemohl stěžovat na nedostatek pozornosti k sobě samému.

V kontextu éry

Nikolaj Alekseevič Nekrasov byl jedním z prvních ruských básníků, jehož ústředním tématem byl život prostých lidí. A život nevolnického rolnictva byl naplněn strádáním a utrpením. Mnoho osvícených lidí své doby kolem toho nemohlo tiše projít. Tématem Nekrasovovy básně „Elegie“je služba společenským ideálům. Básník Nekrasov byl ve skutečnosti zakladatelem velkého trendu v ruské literatuře, který se později stal známým jako „Nekrasovská škola“. Ale poměrně významné části vzdělané společnosti, nejčastěji urozených aristokratů, byla taková „literární móda“odepřena. Takoví estéti považovali občanské téma v poezii za druhořadé. Uznávali pouze „umění pro umění“. Ale byl to právě tento antagonismus dvou protichůdných estetických konceptů, který poháněl vývoj ruské literatury kupředu v celé druhé polovině devatenáctého století. Bez pochopení podstaty této konfrontace není možná ani jednoduchá analýza básně „Elegie“. Nekrasov byl neustále v samém centru střetu veřejného mínění. Takový byl jeho osud v literatuře i v životě.

Elegie nebo něco jiného?

Někdy vyvstává otázka, proč autor pojmenoval svou báseň právě tak a ne jinak. S těmi čtenáři lze docela souhlasit,který v názvu tohoto díla viděl určitou ironii. Vyjdeme-li z prastarého chápání tohoto básnického žánru, pak je publicistické dílo ruského básníka vším, jen ne elegií. Nekrasov, jehož téma bylo podle jedné z existujících verzí velmi vzdálené antice, v názvu svého díla jednoduše vtipkoval. Dílo však svou mollovou náladou a poetickým metrem plně odpovídá svému názvu. Toto je smutná elegická úvaha o beznaději v osudu ruského lidu a o postoji básníka ke všemu, co se děje.

Věnoval jsem liru svým lidem…

Nikolaj Nekrasov by to o sobě mohl říct, aniž by riskoval, že upadne do falešného patosu. Žil jediný život se svými lidmi. Byla za ním dlouhá léta dřiny a existence na hranici chudoby. Jeho cesta k úspěchu nebyla jednoduchá. Všechny síly duše byly dány službě ruskému lidu. Dokládá to i jednoduchý rozbor básně „Elegie“. Nekrasov, shrnující svůj život, uvádí: "Ale já jsem mu sloužil a mé srdce je klidné …". Básník je klidný tím, že udělal všechno, co mohl a ještě víc. Básník Nikolaj Alekseevič Nekrasov byl vyslyšen těmi, pro které tvořil. Jeho slovo rezonovalo v mysli veřejnosti s mocným ohlasem a přiblížilo nevyhnutelné změny v sociální struktuře ruského státu. Zrušení nevolnictví je také Nekrasovova zásluha.

Lidépropuštěn, ale jsou lidé šťastní?

Toto je jedna z hlavních otázek, které si klade Nekrasovova "Elegie". Verš na to nedává přímou odpověď. Mnohým se zdálo, že tak grandiózní událost, jakou bylo zrušení staletého nevolnictví, měla rychle a k nepoznání změnit existenci bývalých nevolníků, kteří se stali svobodnými lidmi. Ve skutečnosti však byly věci mnohem složitější. Nevolnictví zůstalo minulostí, ale beznadějná chudoba a bída ze života rolníků nezmizely. Poreformní ruské vesnice středního pruhu ohromily mnoho básníkových současníků svou ubohostí. Úvahám na toto téma je věnována celá druhá část básně. Básník zůstává věrný svým ideálům a zásadám, ale nenachází východisko ze situace. Tím by mohl být dokončen rozbor básně „Elegie“. Nekrasov chápe, že mu nebude souzeno čekat na odpověď na položené otázky. A konec nechává otevřený.

Po Nekrasovovi

Někdy dochází k podivným historickým konvergencím. Jak se bude říkat asi sto let po Nekrasovovi: "Básník v Rusku je víc než básník." Ale toto tvrzení plně platí pro Nikolaje Alekseeviče Nekrasova. A jeho poezie byla něčím víc než pouhou poezií. Byla nedílnou součástí proudu ruského sociálního myšlení, který získával silné historické turbulence. Otázky, které položil básník v „Elegii“, nezůstaly bez odpovědi. Pouze neexistuje sebemenší jistota, že tyto odpovědiby se líbil tomu, kdo se jich zeptal. Ani štěstí, ani blahobyt, ani blahobyt, ruské rolnictvo nečekalo. Jen více než tři desetiletí dělilo básníka Nekrasova od éry válek, revolucí, kolektivizace a „likvidace kulaků jako třídy“, která následovala po jeho smrti. A mnoho dalších politických zvratů dvacátého století, v jehož třicátých letech se náhle ukázalo, že bolševici, kteří se dostali k moci, nekrasovské volné kormidelníky na své půdě vůbec nepotřebovali. A co je potřeba, jsou nevolníci, kteří jsou pokorní a podřízení osudu. Historický cyklus je uzavřen.