Thumbelina - postava ze stejnojmenné pohádky od Hanse Christiana Andersena

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-17 05:30

Víte, že každá pohádka něco naučí. Co může naučit pohádka „Paleček“od Hanse Christiana Andersena?

Představte si hodně! Dítě, které poznává malou, velmi malou holčičku, se učí žít v tomto obrovském a někdy děsivém světě. Vydejme se na cestu magickou zemí vytvořenou fantazií skvělého vypravěče a naučte se z ní životní lekce.

Jedna žena, čarodějnice a Paleček

Jedna žena snila o dítěti a šla k čarodějnici. Proč sama neporodila dítě, neadoptovala sirotka? To ostatně většinou dělají ti, kteří sní o dětech. Existuje však kategorie lidí, kteří si se svými problémy sami neporadí. Uchýlí se ke službám čarodějů, kouzelníků, čarodějnic, psychiků. Tady jde o to, že takový člověk má touhy, ale žádné schopnosti, kreativní představivost, vitální energii. Tuhle chudinku ani nenapadne pro dívku pořádné jméno, nedokáže udržet miminko v bezpečí tím, že nedbale nechá skořápku ořechu se spící dívkou u otevřeného okna. Je jen přirozené, že ztratila své štěstí.

Sorceress – obrázekčlověk, který má naopak schopnost být kreativní. Je v její moci vytvořit něco fantastického, zduchovněného a oživeného z něčeho obyčejného, například z ječného zrna. Ale přesto je čarodějka jednoduchý člověk, ne všemohoucí Bůh, takže se ukázalo, že to úžasné stvoření je malé, velmi malé.

Thumbelina, zrozená ze síly kreativní představivosti, má krásu a talent. Je schopna dát všem živým bytostem radost a štěstí. Je však tak malý, že nemůže existovat samostatně v hmotném světě. Její kouzlo sahá pouze do duchovní složky reality. To je její záchrana a zároveň zkouška – pořád ji někdo potřebuje a zároveň je na někom závislá. Paleček je symbolická postava, představuje něco krásného, ale v reálném životě nedosažitelného, protože se ji v tomto světě nikomu nepodařilo posednout. Pouze ve vzdálené zemi se to stalo králi elfů, stvoření tak fantastickému, jako je sám Paleček.

Ropucha, její syn a Paleček

Ropucha, která ukradla Paleček, byla poněkud prozíravější než bývalá milenka a poklad položila na list daleko od břehu, aby zabránila potenciální snaše v útěku. A přesto, protože měla stereotypní myšlení, si nedokázala představit, že existují další síly, které by mohly zasahovat do jejích plánů: například plavání ryb. Ani pomyšlení, že je někdo připraven nešťastnému tvorovi pomoci, ropuchu nenapadne. Navíc si nemyslí, že její syn jako manžel může někoho udělat nešťastným. A nejhorší je ropucharozčilující se nad zařizováním rodinného hnízda v bažinaté bažině, ve které Paleček nemůže přežít. Ale stará ropucha to všechno nedokáže pochopit. Co se zde lze naučit? Přinejmenším skutečnost, že jakýkoli čin je komplikován množstvím okolností, některé lze předvídat a zabránit jim, zatímco jiné jsou kvůli lidským omezením nemožné. Jsou lidé, kteří nemají adekvátní představu o světě, o sobě a o lidech kolem sebe. Všechno, co dělají, dříve nebo později skončí neúspěchem.

Syn ropuchy je absolutně bezpáteřní tvor. Našli mu nevěstu – oženil by se, kdyby ho nenašli, nevzal by se. Toto je obraz člověka, který nemá vůbec žádný osobní začátek. Je nepravděpodobné, že by byl po ztrátě nevěsty velmi rozrušený. Manželku vůbec nepotřebuje. Existuje mnoho takových rodin, které se objevily díky aktivnímu úsilí třetích stran? Jsou šťastní? Nebo možná někde v bažinatém bahně útulného rodinného hnízda, uspořádaného „starostlivou“tchyní, zemře „malý palec“, kterému nikdo nepomohl.

Naše hrdinka byla na listu leknínu uprostřed řeky a byla strašně vyděšená. Jak se může člověk v takové situaci zachovat? Mohla uvrhnout skandál na ropuchu a jejího syna, mohla se hystericky vrhnout na prostěradlo a hlasitě volat o pomoc, rozhánět plaché ryby svými výkřiky, mohla se v záchvatu zoufalství vrhnout do řeky a utopil. Obvykle se tak lidé chovají, když se ocitnou v bezvýchodné situaci. Paleček se ale chová jinak: zcela smířená se svým osudem hořce a tiše truchlí nad svým zničeným životem. Ryba,když to viděli, slitovali se nad ní a prokousali se stonkem, na kterém byl Palčíkův květ. A list odnesl krásnou zajatkyni pryč od ošklivých ropuch. Říká se, že lítost člověka ponižuje, jak vidíme, neponižuje, ale zachraňuje. Jsou to pokorní, kdo mají obvykle štěstí – ochotně jim pomáhá.

A také pomáhají krásným. Tak to bylo i s bílou můrou, fascinovanou krásou Palečka. Dovolil jí, aby se přivázala páskem ke kusu papíru, za což zaplatil životem. Co zde lze říci? Pravděpodobně o tom nebýt k něčemu tak připoutaný, že by nebylo možné se osvobodit.

Beetle and Thumbelina

Za smrt můry byl zodpovědný chroust. Ale ani v koutku mysli ho nenapadlo, že někdo zemřel jeho vinou, a smutek mu nestačil.

Chroup nepostrádal estetický vkus a ta malá kráska se mu opravdu líbila. Ale pak přišli další májoví brouci a vyjádřili svůj názor: "Má jen dvě nohy!", "Nemá ani chapadla!" A brouk odmítl Paleček. Proč se to stalo?

Za prvé, Maybug je egoista, který se považuje za hodného všeho nejlepšího, bere si ze života vše, co má rád, a přitom se spoléhá na názor někoho jiného. Jedná se o zástupce módního davu, pro kterého je nejhorší být jiný než „jejich vlastní“, nebýt jako všichni ostatní. Hodnota čehokoli pro takové lidi se neměří jejich vlastními nápady, ale tím, jak to ostatní hodnotí. Pohádka "Palec" nám dává pochopení strašného zla, které spočívá v odmítnutí lásky kvůli veřejnému mínění.

Za druhé, brouk -tato možnost není vhodná pro Palčíkiny manžely. Má stereotypní myšlení a to mu brání být nezávislý i ve štěstí. Ani sto tisíc Maybugů mu nemohlo dát ani zlomek duchovní radosti, kterou mohl dát jeden Paleček. Dává přednost svému vnějšímu postavení mezi bezcennými a úzkoprsými příbuznými před vnitřním stavem štěstí a lásky.

Palečník, opuštěný broukem, si vyvinul pocit vlastní méněcennosti. Jak často se to v životě stává, když se krásný, sladký, velmi dobrý člověk považuje za vadného jen proto, že ho odmítají bezvýznamné bytosti, které z nějakého důvodu vědí, že jsou přesvědčeny o své nadřazenosti. A Paleček nepřipouští ani myšlenku, že jsou ve vztahu k ní zaujatí. Tato postava obdivuje jeho neschopnost myslet špatně o druhých. Může za to jen sama sebe.

Myš, Krtek a Paleček

Thumbelina, zavržená broukem, žila celé léto a podzim sama. Ale teď přišla zima a ubohá dívka je nucena hledat úkryt.

Vzala ji polní myš. Tento laskavý tvor Paleček miluje, pečuje o ni a přeje jí jen štěstí. Proto je zaneprázdněná provdat Palečka za krtka. Pro ni se toto manželství zdá být vrcholem prosperujícího života, protože krtek je bohatý a má luxusní kožich. Pro myš tyto argumenty stačí k tomu, aby považovala krtka za záviděníhodného ženicha. V tomto případě na sebe bere právo rozhodovat o osudu někoho jiného, vedena mimořádně dobrými úmysly, a činí to zcela nezaujatě. Na příkladu myšije ukázáno, jak někteří lidé dokážou učinit druhé lidi nešťastnými, když jim přejí jen to nejlepší, projevují upřímný zájem o milovanou osobu. Opravdu "cesta do pekel je dlážděna dobrými úmysly."

Krtek je zosobněním bohatého muže. Jeho charakter je dán několika slovy: "důležitý, klidný a mlčenlivý." Považuje se za vrchol snu každé dívky, přitom nemá rád slunce, květiny a ptáky – vše, co Palečka miluje – postavičku, která je ve své podstatě protikladná ke krtkovi. Toto manželství je od začátku odsouzeno k záhubě.

Palec je v této situaci věrný sám sobě: bez pochyby poslouchá svou pěstounku a považuje ji za svého dobrodince. Až na poslední chvíli se rozhodne utéct, protože si nedokáže představit svůj život bez slunečního světla.

Vlaštovka, král elfů a Paleček

Zbavit se mizerné existence v krtčí kobce bylo možné díky vlaštovce, kterou zahřál a zachránil před vyhladověním Thumbelina. Postava v podobě vlaštovky je spojnicí mezi hrdinkou pohádky a jiným světem, stojícím proti běžné a nudné realitě. Krtek a myš, kteří zasvětili svůj život hromadění materiálního bohatství, jednomyslně obviňují ptáka z zbytečné existence. Zpěv ptáků je pro ně zcela prázdným zaměstnáním. A pro Thumbelinu - velká radost. Stará se o ptáčka jako projev vděku za chvíle rozkoše, které byly kdysi dodány. A vlaštovka zachránila Thumbelinu, protože dobře věděla, že útěk je spása a život s krtkem je smrt.

Svět, do kterého vlaštovka a její malý pasažér cestovali, jsou prázdninyteplo, světlo a krása. Tam Thumbelina potká svůj osud - krále elfů. Konečně se cítí jako doma se svou rodinou. Zrozená z květiny se stává královnou květin. Svého štěstí dosáhla tak, že si ho zasloužila tím, že překonala všechny překážky, aniž by někoho zranila.

Král elfů je prvním snoubencem Thumbeliny, který ji žádá o souhlas se sňatkem. Napadlo ho samotného zeptat se na její názor.

A když elfové obklíčili Thumbelinu a viděli nepřítomnost křídel, jednoduše jí je bez dalších okolků dali. Tak by se měly řešit všechny problémy v ideální společnosti, kterou elfové ztělesňují, je zvykem, že se navzájem respektují, starají se o osobnost jiného tvora. Tento příklad je hlavní životní lekcí, kterou se lze naučit z pohádky „Palečník“.

Thumbelino, postava dosud nebyla pojmenována, tuto definici podle výšky nelze považovat za jméno, dostává své skutečné jméno - Maya. Tak se rodí nový symbol - ztělesnění jara, tepla a světla.