Tádžičtí básníci: biografie, slavná díla, citáty, rysy literárních stylů

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-17 05:30

Tádžičtí básníci tvoří základ národní literatury své země. Zahrnují všechny autory, kteří píší v tádžištině a perštině, bez ohledu na jejich občanství, národnost a místo bydliště.

Rudaki

V roce 859 se ve vesnici Panjrud narodil tádžický básník Rudaki. Byl to také vědec, který je považován za zakladatele tádžické literatury, jednoho z nejslavnějších perských básníků.

Jeho biografie obsahuje mnoho odkazů na skutečnost, že Rudaki byl slepý od narození. Ve stejné době jeho životopisec XII-XIII století, Muhammad Aufi, tvrdil, že jako dítě byl tak vnímavý, že ve věku osmi let znal celý Korán nazpaměť a sám začal psát poezii.

Moderní badatelé tuto skutečnost zpochybňují a poznamenávají, že v jeho básních je tolik barev, že pokud by ztratil zrak, s největší pravděpodobností se tak stalo již v dospělosti. Tuto verzi potvrzuje skutečnost, že mnoho popisů v jeho dílech je příliš realistických.

Antropolog Michail Gerasimov, který zrestauroval jeho sochu z ostatků,tvrdí, že básníkovi vypálily oči už v dospělosti. Z rozboru kostry usoudil, že byl oslepen kusem rozžhaveného železa. Pravděpodobně ne dříve než ve věku 60 let.

Podle nejběžnější verze jeho životopisu odešel slavný tádžický básník Rudaki ze své rodné vesnice na území moderního Tádžikistánu do Samarkandu. Vstoupil do služeb samanidského dvora. Nejsou však známy žádné podrobnosti o tom, jak se to stalo.

Kreativní dědictví

V raném věku se již proslavil jako hudebník a zpěvák. Je spolehlivě známo, že Rudaki dobře znal Korán a arabštinu, měl scholastické vzdělání.

Podle jedné verze byl oslepen poté, co v roce 940 vypuklo povstání proti Ismailis. Rudaki byl na radu vezíra, který ho nenáviděl, oslepen a byl mu také zabaven majetek. Vládce Amir Nasr toho pak velmi litoval, nařídil vezíra popravit a Rudakiho obdarovat štědrými dary. Ale odmítl, zemřel ve své rodné vesnici jako žebrák v roce 941.

Výzkumníci poznamenávají, že Rudaki byl plodným autorem. Předpokládá se, že napsal asi 130 tisíc svých dvojverší. Jedná se o básně ghazal, rubaiyat a další žánry perské literatury, za jejichž zakladatele je sám považován. Do dnešních dnů se dochovalo asi tisíc dvojverší. Kasida pod názvem „Matka vína“zůstala zcela zachována. Zde je úryvek z něj.

Nejprve musíme mučit matku vína, Pak uvězněte samotné dítě.

Nemůžete odebrat dítě tak dlouho, dokudmatka žije -

Tak ji rozdrť a nejdřív ji pošlapej!

Do ruštiny je přeložena také jeho autobiografická qasida „Stížnost na stáří“, několik desítek rubais.

Výzkumníci jeho díla poznamenávají, že spolu s pochvalnými verši existují řádky, které potvrzují volání po poznání, víru v sílu lidské mysli. Rudaki používá hlavně jednoduché poetické prostředky, dosahuje živých a velkolepých obrazů.

Firdousi

Jeden z nejznámějších tádžických básníků je nám dobře znám pod jménem Firdousi. Narodil se v Íránu v roce 935. Málo se ví o jeho raných letech, ale zdá se, že získal vynikající vzdělání.

Jeho mládí připadlo na významné období v dějinách Íránu, kdy se feudální aristokracii po mnoha letech arabské nadvlády podařilo vymanit se ze jha dobyvatelů a vzít moc do svých rukou.

Firdowsi sám zpočátku sloužil u sultána Mahmuda z Ganzevidu, kterému věnoval svou nejslavnější báseň „Shahnameh“. Jedná se o slavnou památku perské literatury, která popisuje celou historii Íránu od starověku až po 7. století, kdy na jeho území pronikl islám. Mnoho výzkumníků si všímá hlavní myšlenky této práce, která spočívá v tom, že právo na moc mají pouze dědicové. To se nelíbilo Mahmudovi, který uznával právo moci, nikoli příbuzenství.

Shahnameh

Podle legendy sultán persko-tádžickému básníkovi nezaplatilFerdowsimu za báseň. To ho tak rozzlobilo, že napsal satiru, ve které vládci vyčítal, že pochází z otroka. Kvůli tomu musel uprchnout ze země a po zbytek života bloudit v chudobě. Zemřel ve svém rodném městě Tus v roce 1020.

Rozloučil se s trůnem s jasným pohledem, Byly s ním tři hlavy jeho synů.

Když Manuchihr seděl na trůnu, přišel k mladému králi rytíř

Sám, majitel Sistan, a řekl:

Je mi svěřen dohled nad králem moci, Vy - soudit, já - soud schvalovat právo.

Hrdina Karan, syn kováře Kavy, se stal dalším blízkým společníkem krále.

Takto tádžický básník Firdousi mluví o moci v „Příběhu kováře Kavy“, který je součástí Shahnameh.

Události v básni jsou rozděleny na mýtický a historický čas.

Omar Khayyam

Jméno tohoto básníka znají i ti, kteří o tádžické nebo perské literatuře nic jiného neslyšeli. Toto je slavný básník, filozof, astronom a matematik.

Narodil se v roce 1048 ve městě Nishapur v Íránu. Jeho otec byl táborník, který věnoval velkou pozornost vzdělání svého syna. Od 8 let začal chápat základy astronomie a filozofie, studoval matematiku. Ve věku 12 let vstoupil do madrasy v Nishapur. Poté studoval v Samarkandu, Balchu a Buchaře. Hluboce prozkoumaná medicína, kvalifikovaný jako lékař, muslimské právo.

Jeho dětství připadlo na období seldžuckého dobývání oblastí ve Střední Asii, kdy bylo zabito mnoho lidí, včetněvětšina významných vědců.

Ve věku 16 let ztratil tádžický básník Omar Khayyam své rodiče. Zemřeli během epidemie. Poté prodá veškerý svůj majetek a odchází do vědeckého a kulturního centra Samarkand, v té době uznávaného na východě. Na debatách zapůsobí na všechny svým stipendiem natolik, že se brzy stane vlivným a uznávaným mentorem.

Stejně jako mnoho jiných vědců té doby nezůstává dlouho v jednom městě, v Bucharě pracuje v úschovně knih. Od roku 1074 se stal duchovním mentorem sultána Melika Šáha I., který vedl jednu z největších observatoří na světě. Pracuje a činí mnoho významných objevů až do roku 1092, kdy zemřou sultán a jeho vezír Nizam al-Mulka. Poté je Khayyam obviněn ze svobodného myšlení a bezbožnosti, musí opustit hlavní město Seldžuků.

Říkají, že když pocítil blížící se smrt, bylo mu tehdy 83 let, přestal číst knihu o metafyzice, udělal závěť, rozloučil se s rodinou, přáteli a studenty. Poté, aniž by si vzal cokoli, se před spaním pomodlil a zemřel.

Rubai Khayyam

Velký tádžický básník Khayyam zanechal velké množství slavných děl. Přitom za svého života byl znám jen jako vědec, jeho rubíny se staly populární až mnohem později. Formuluje v nich ty nejintimnější myšlenky o člověku, životě, poznání, lásce.

V současné době je jeho peru připisováno asi čtyři tisíce čtyřverší. Badatelé se zároveň domnívají, že nemohl skládat nějaké rubai, připisovali mu je pozdější autoři v obavě z obviněnírouhání a volnomyšlenkářství. Dnes již není možné přesně určit, která díla Khayyam napsal. S největší pravděpodobností do jeho pera patří 300 až 500 rublů.

Skutečnou popularitu získal Omar Khayyam, když sešit s jeho básněmi dostal do rukou anglický básník Edward Fitzgerald, který začal překládat rubaiyat do angličtiny a latiny. Na začátku 20. století, jak volně řekl Fitzgerald, patřily mezi nejoblíbenější díla ve viktoriánské Anglii. Zde je jen několik příkladů jeho děl přeložených do ruštiny.

Odkud jsme přišli? Kam máme namířeno?

Jaký je smysl našeho života? Je pro nás nepochopitelný.

Kolik čistých duší pod azurovým kolem

Hoří na popel, na prach, ale řekni mi, kde je ten kouř?

Dívám se do země - a vidím, jak mě spánek objímá;

Dívám se do hlubin země - vidím ty, které země vzala;

Zírat do své neexistující pouště, -

Ti, kteří již odešli, a já vidím nepochopené.

Záhadný hrnčíř vyřezávající lebky

Speciál ukázal dar tomuto umění:

Na ubrusu života převrhl misku

A v jejích planoucích vášních zažehla oheň.

Nebojte se! Vaše cesta je nakreslena – včera, Vášně si s vámi mohou hrát – včera.

Proč truchlíš? Bez vašeho souhlasu

Vaše budoucí dny jsou seřazeny – včera.

Tady den opět zmizel, jako lehké sténání větru, Z našeho života, příteli, navždy vypadl.

Ale dokud budu naživu, nebudu si dělat starosti

O dni, kdy odjel, a o tom dninenarozen.

Po celém světě je dnes Khayyam známý jako kazatel hédonismu, který popírá možnost posmrtné odplaty.

Nadira

Mezi slavnými tádžickými básníky a spisovateli je velmi málo žen, ale stále existují. Básnířka Nadira se narodila v roce 1792 ve starobylém uzbeckém městě Andijan. Na tomto základě je také považována za uzbeckou básnířku, ale mnoho jejích děl je napsáno v persko-tádžických jazycích.

Stala se manželkou vládce Kokand Khanate a strávila většinu svého života u dvora, často se účastnila básnických soutěží se svým manželem, který zemřel v roce 1822, když jí bylo pouhých 30 let.

Poté na trůn nastoupil její 12letý syn a Nadira se stala jeho opatrovnicí. Kokand Khanate v těch dnech dosáhl svého vrcholu a zabíral největší území.

V tehdejších pramenech se dochovaly informace, že se Nadira aktivně účastnila kulturního a společenského života státu jako vlivná mecenáška umění. Podílela se na stavbě medresy, pomáhala básníkům a vědcům. Její život a dílo jsou prodchnuty tématy soucitu s utlačovaným lidem a starostí o osvícení jednoho a všech.

Její život skončil tragicky. V roce 1842 ji náboženští fanatici kvůli politickým intrikám obvinili z prostopášnosti. Spolu se svými syny byla Nadira brutálně zavražděna.

Díla básnířky

Ve svých dílech Nadira, stejně jako mnoho básníků své doby, spoléhala na humanistickéodkaz Ališera Navoie, který byl považován za klasika uzbecké literatury. Zároveň napsala mnoho básní v tádžickém jazyce.

Nadira pracovala v různých žánrech. Byli to mukhamové, gazely, musammani, tarjibandi. Její poetická pohovka je považována za hymnus věrnosti, lásky a poctivosti. Ve svých dílech vždy nabádala, aby si v ženě všímala nejen krásy, ale také citů, inteligence a důstojnosti.

Pro tebe, strádající a dřoucí se, se vleču do pouštního údolí, Mávám svým popelem k nebi, vinem se jako tornádo v divokém poli.

Sotva odejdeš - mou duši přemohla muka vášně!

Srdce a duše - s tebou jsem v zajetí ve svých potížích, Tobě svěřuji své srdce a tebe do Boží vůle.

Nadira vždy zpívala lásku jako symbol lidskosti a základ morálky.

Loik Sherali

Slavný moderní autor, který psal v tádžickém jazyce, tádžický básník Loik Sherali. Narodil se v roce 1941 ve vesnici Mazori-Sharif v regionu Penjikent.

Díla, která četl jako dítě, stejně jako jeho národní identita, která určovala jeho autoritu a osobnost, měla významný vliv na jeho tvorbu.

Vedl Mezinárodní nadaci tádžicko-perského jazyka, zemřel v roce 2000 ve věku 59 let.

Nejlepší básně

Sherali sám nazval cyklus svých nejlepších básní „Inspirace“. Tádžický básník psal básně pro obyčejné lidi, takže v nich nejsou žádné složité fráze a vágní filozofické úvahy.

Přátelé jsou však všudeVlast na jednom místě, Každý kámen vlasti je jako krásný monument.

Vesmír je roztomilý všude, ale pro mě

Matka je jedna, Tádžikistán je jedna.

Bolest, dojmy a pocity, které jsou přítomné v jeho básních, nemohou nikoho nechat lhostejným. Toto je nejslavnější a nejúspěšnější tádžický básník naší doby. Je kreativní více než čtyřicet let a zanechává po sobě bohaté dědictví.