Některé aspekty definice pojmu „inteligentní osoba“

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-17 05:30

Při hledání odpovědi na otázku, kdo je inteligentní člověk, by člověk neměl být jako Vasisualy Lokhankin, hrdina slavného románu vytvořeného duetem sovětských klasiků. V románu se píše, že nikdy nikde nesloužil, protože by mu práce ztěžovala uvažování o tom, jaký je skutečný účel ruské inteligence. Noční „gurmán“– milovník cizího boršče a řízků – se přisuzoval této vrstvě společnosti.

Co to znamená být inteligentním člověkem? Každé období vývoje společnosti formulovalo vlastní definici tohoto pojmu. Vynikající ruský vědec a intelektuál Lichačev Dmitrij Sergejevič ve svém dopise zveřejněném v roce 1993 v Novém Miru napsal, že intelektuál by měl mít intelektuální svobodu jako základní morální kategorii, omezenou pouze jeho svědomím a myšlením.

Když se podíváte do historie, tak pro druhou polovinu 19. století je inteligentní člověk prostý prosťáček, který byl vzdělaný a snažil se proniknout mezi lidi jen díky svým schopnostem a touze po vědě, po vědění. Jeho samotný původ implikoval boj, jak se sociální nerovností, tak s třídou. Představiteli takové inteligence byli intelektuální idoly mládeže 60. let 19. století - Pisarev, Černyševskij a Dobroljubov.

Kromě „Raznochinského“se zároveň objevil inteligentní člověk „čechovského“typu, který usiloval spíše o morální reorganizaci, nikoli o politickou. Zástupci této skupiny vytvářeli umělecká díla, rozsévali rozumně a laskavě, otevírali školy a nemocnice pro chudé, učili selské děti. Nápadnou shodu s tímto typem nalézáme v postavě hrdiny slavného Flaubertova díla - bystrého doktora Lariviera, který pohrdal hodnostmi a projevoval velkorysost a srdečnost vůči chudým pacientům. Tento a další podobné obrázky dokazují mezinárodní povahu tohoto typu intelektuálů a poněkud rozmělňují často zmiňovaný ruský monopol.

Před revolucí definoval spisovatel Leonid Andrejev, přítel Maxima Gorkého, inteligentního člověka jako takového, který nesnesl ponížení od „mocných tohoto světa“, měl vysilující zvýšené svědomí a ne bez ohledu na to, jak byl opilý, stejně zůstal kultivovaný a vzdělaný.

Pro inteligentního člověka s výše uvedenými vlastnostmi bylo vždy těžké žít. Ale poté, co byla sovětskou vládou vyhlášena diktatura proletariátu, musel většinou přežít. Podle definice vynikajícího sovětského představitele Lunacharského jsou k tomu, aby se člověk mohl realizovat jako skutečný intelektuál, zapotřebí tři vysokoškolské diplomy: první je dědův, druhý otcovský, třetí vlastní.vlastní. Přítomnost tří dokladů o vzdělání v rodině však nic nezaručuje – ani vyvinutý intelekt, ani přítomnost vnější a vnitřní kultury. Zmíněná definice je neudržitelná i z toho důvodu, že po revolučních střelbách, emigračních vlnách, represích, exulantech a Gulagu zůstaly v sovětském Rusku i takto formálně inteligentní rodiny. Ale toto místo nezůstalo dlouho prázdné, sovětský intelektuál prostě jmenoval někoho, kdo se profesionálně nezabýval fyzickou, ale duševní prací.

Samozřejmě, že někde jinde v zemi byli skuteční vzdělaní a kultivovaní lidé, kteří se nesmířili s mocí a ve svých duších chovali vznešené city. Jeho prototypy se často nacházejí na stránkách děl Fedina, Tolstého, Bulgakova, Zoshčenka a dalších, ale mezi vítěznými borci byli takoví lidé odsouzeni k zániku.

Je pravda, že dvacáté století (ve své druhé polovině) odhalilo světu své hodné a inteligentní představitele, vychované disidentským a uměleckým a literárním bohémským prostředím. Všichni prošli cestou duchovní transformace, založené na vnitřní svobodě a nejlepších domácích příkladech literatury, hudby a umění předrevolučního a sovětského období.

Definice uvedené v tomto článku samozřejmě nejsou vyčerpávající. Hledejte, zvídaví čtenáři, využijte svou intelektuální svobodu a veďte se myšlením a svědomím.