Voznesenskaya Yulia Nikolaevna: biografie, práce

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-17 05:30

Životní cesta této mimořádné ženy – básnířky, spisovatelky a misionářky – nebyla snadná. Kromě běžných událostí obsahuje kniha života Julie Voznesenské i tak těžké stránky, jako jsou tábory a vězení, uznání a odsouzení a emigrace. Celá tato trnitá cesta je ale prostoupena jasným světlem lásky k Bohu. Své ztělesnění našla nejen v dílech autorky, ale také v podpoře, kterou lidem poskytla Julia Nikolaevna Voznesenskaya.

Začátek životní cesty

Julia Nikolaevna Voznesenskaya se narodila 14. září 1940 v Leningradu. V roce 1945, po skončení války, se rodina Tarapovských přestěhovala do Berlína. Zde, ve východní části města, sloužil můj otec v sovětských jednotkách, který v té době pracoval jako vojenský inženýr.

V roce 1949 se rodina vrací do své vlasti. Zde Julia Voznesenskaya vstupuje do Leningradského institutu divadla, hudby a filmu a začíná svou kariéru v oblasti neformálního umění. S tímto obdobím života bylo spojeno první zatčení, ke kterému došlo v roce 1964 a skončilo rokem nucených prací.

Mladý život

S narozením prvního dítěte jsem musela studium opustit. Později je Julia přeložena na lékařskou fakultu, která později také zůstala nedokončena. Zkouší i žurnalistiku. Na úsvitu roku 1960 byla dopisovatelkou místních Murmanských novin. Objevila se tam jedna z jejích prvních publikací – báseň „Laponsko“.

Zkoušela se i v jiných rolích. V polovině 60. let se Julia Nikolajevna se svým manželem a syny přestěhovala do vesnice Vazhy, blíže přírodě a čistému vzduchu. Toto rozhodnutí bylo způsobeno častými nemocemi nejmladšího syna. Zde také manželé pro sebe našli více než důstojné využití. Manžel měl na starosti Dům kultury a sama Julia Nikolaevna získala práci jako učitelka na hudební škole. Po synově uzdravení a na nátlak místních úředníků však rodina musela tato místa opustit.

Yulia Voznesenskaya - básnířka

Zde je třeba říci několik slov o názvu kreativy. Julia Voznesenskaya, vlastním jménem Voznesenskaya-Okulova, získala svůj kreativní pseudonym od svého prvního manžela. Tento svazek byl velmi krátký a následně se rozpadl. Po rozchodu se však Julia Nikolajevna rozhodla opustit své eufonické příjmení.

První pokusy o psaní probíhaly pod vedením Taťány Gnedichové. Básnířka a překladatelka, široce známá v 60. letech 20. století, vytvořila literární sdružení, v němž mnoho začínajících básníků a spisovatelů rozvíjelo svůj talent. Byla to ona, kterou Julia Nikolaevna Voznesenskaya označila za první a jedinou učitelku, která objevila počátky poetického mistrovství. Brzká prácea první publikace v roce 1966 byly příznivě přijaty Taťánou Grigorjevnou a později získaly vysoké hodnocení od čtenářů.

Koncem 60. let byla díla Julije Nikolajevny publikována v různých literárních časopisech. Tehdy se prohlásila za nadějnou básnířku. K jedné z básní byla napsána píseň, kterou provedla Edita Piekha. V roce 1968 však všechny publikace Julie Voznesenské v sovětských publikacích skončily. Důvodem tohoto zvratu byla báseň „Invaze“, ve které básnířka popsala události, které se odehrály v Československu.

Báseň vyvolala nejednoznačnou reakci sovětských úřadů: Voznesenskaya byla předvolána do KGB, kde jí po dlouhých výsleších, aniž by se jim dostalo uznání a pokání, pohrozili uvězněním. Takových rozhovorů bylo v životě spisovatelky mnoho. Po tomto incidentu mohla Julija Nikolajevna seznámit čtenáře se svými díly pouze díky samizdatu. Tímto způsobem vyšlo mnoho básnických textů. Těžko ale přesně říct, kolik děl v té době měla. Archivy uchovávali stejně smýšlející lidé a fanoušci talentu na různých místech. To mělo také spoustu problémů. Místa, kde byly rukopisy uchovávány, byla neustále prohledávána.

Časopisy, ve kterých Yulia Voznesenskaya publikovala své básně, byly disidentské. V některých z nich působila jako nakladatelka (Lepta, Žena a Rusko).

Druhé kulturní aktivity

V 70. letech 20. století žila Julia Voznesenskaya a její rodina ve společném bytě na Žukovském. Zde zabírají několik místností, z nichž jedna se stala místemsetkání mladých talentovaných lidí. Komunita se označovala jako „druhá kultura“. Toto jméno bylo protestní. Bylo namířeno proti první - pompézní sovětské kultuře.

Mladí lidé se aktivně snažili dát o sobě vědět. V roce 1974 vytvořili sbírku esejů s názvem Lepta. To zahrnovalo jednu z básní Julie Nikolaevny. Žádost o zveřejnění byla sovětskými úřady tvrdě zamítnuta.

V roce 1975 uspořádala „Druhá kultura“protestní akci: demonstraci a hladovku věnovanou výročí děkabristického povstání.

O několik měsíců později mladí lidé „vyzdobili“zdi budovy v centrálních ulicích Leningradu s hesly odsuzujícími sovětskou moc. Julia Voznesenskaya byla jednou z prvních zadržených, ale odmítla vypovídat a byla brzy propuštěna. Později, již v roce 1976, při prohlídce bytu básnířky, našli důstojníci KGB několik publikací obsahujících anti- sovětská propaganda. Na základě toho byla Julia Nikolaevna zadržena, v zimě 1977 se konal soud. Spisovatel byl odsouzen a dostal pět let vyhnanství ve Vorkutě.

Tábory a odkazy

Nebyla tam dlouho. Když se dozvěděla o procesu se svými společníky, uprchla. Jejím účelem bylo varovat je, aby nečinili pokání ze svých skutků.

Na soud se však nedostala. K zatčení došlo před zahájením procesu. Poté, co byla Julia Nikolaevna poslána do vesnice Bozoy, která se nacházela v Irkutské oblasti. Pětiletý exil byl nahrazen dvěma a půl lety táborů.

Čas strávený v kobkách táborů, ztělesnila na stránkách svých románů a esejů,vyprávění o těžkém životě žen v těchto místech. A i když mluvíme o tak obtížných věcech, Julia Nikolaevna představuje vše v nádherné obrazné podobě a zdůrazňuje všechny nejlaskavější a nejjasnější. Celou dobu, co byla v táboře, psala dopisy svým přátelům a mluvila o hrozných věcech, které se jí někdy nevešly do hlavy. Ale navzdory tomu všemu byla každá linie nasycena optimismem, kterým Julia Nikolaevna „nakazila“své okolí. Zejména spolubydlící, kterým čtu básně básníků jako Achmatova, Yesenin, Cvetaeva. Některým z nich řekla o Ježíši Kristu.

Její naléhavá potřeba uchovat v paměti a vyprávět svým současníkům, jejich dětem a vnoučatům o tom, co se v té době skutečně stalo, byla ztělesněna v příbězích týmového příběhu „Zápisky z rukávu“. Zde je shromážděno mnoho povídek o těch kruzích pekla, kterými muselo projít mnoho lidí ze sovětské éry a spisovatelka sama.

Kromě poznámek existují další díla, která vyprávějí o životě žen v místech zadržování: „Ženský tábor v SSSR“, „Bílý heřmánek“.

Emigrace a život poté

V roce 1980 byla Julija Nikolajevna téměř násilně vypovězena ze země. Spolu s rodinou žila nějakou dobu ve Vídni. Později požádala německé úřady o politický azyl. První čtyři roky emigrace strávila ve Frankfurtu nad Mohanem. Zde se věnovala práci v mezinárodní organizaci na ochranu lidských práv. Později, po přestěhování do Mnichova, pracovala deset let jako redaktorka v Rádiu Liberty.

V roce 2002 se Julia Nikolaevna vrátila do hlavního města Německa. Většina pravoslavných děl byla napsána právě zde. Pár let před smrtí se dozvěděla, že je nemocná. Během nemoci podstoupila několik operací. Yulia Nikolaevna zemřela 20. února 2015 a byla pohřbena v Berlíně.

Ortodoxní volba

V roce 1973 vstoupila Voznesenskaya Yulia Nikolaevna na cestu pravoslavné víry a přijala svatý křest. Tato volba byla vědomá. Byl to on, kdo jí pomohl překonat zkoušky v táborech a vyhnanství a udržet v srdci lásku k Bohu a lidem.

Později, již v exilu, se Julia Nikolajevna setkala se svým budoucím duchovním otcem, knězem Markem Arndtem, kterého později nahradil otec Nikolaj Artemov. Poté, co její manžel zemřel, se Voznesenskaya rozhodne usadit v klášteře. A v roce 1996 byla přijata do kláštera Lesna, ve kterém Julia Nikolaevna strávila několik let svého života.

Právě zde spatřila světlo světa pravoslavná díla, mezi nimiž prvním bylo příběhové podobenství „Má posmrtná dobrodružství“.

Pravoslaví a jeho místo v díle spisovatele

Je třeba poznamenat, že tvorba posledních let autorova života byla věnována především pravoslavné tematice. Mezi nejznámější patří romány Moje posmrtná dobrodružství, Cassandrina cesta, Lancelotova pouť a další. Za první dva v roce 2003 získala Julia Voznesenskaya čestný titul „Nejlepší autor roku“.

Známé jsou také příběhy: "100 dní před potopou" a "Syn vůdce." Yulia Nikolaevna má také dětská díla. Mezi nimi je trilogie "Yulianna", stejně jako sbírka "Svetlayaya Polyana".

Za mnoho svých prací získala čestné tituly a ceny. Zvláštní pozornost byla věnována „Posmrtná dobrodružství“. Pro tento příběh byla Julia Nikolaevna považována za zakladatelku zvláštního žánru - ortodoxní fantasy. Tyto metamorfózy, ke kterým dochází u hlavní postavy, velmi živě a obrazně kreslí posmrtný život.

Tvůrčí cesta spisovatelky naznačuje, že Julia Voznesenskaya je básnířkou ortodoxního směru. A přestože nepíše poezii, ale prózu, všechna její díla jsou velmi poetická. Možná proto se tak snadno čtou a jejich postavy jsou nezapomenutelné.

Misijní cesta

Yulia Nikolaevna Voznesenskaya, jejíž biografie je plná takových různých událostí, je obrazem člověka, který se snaží pomáhat druhým.

Tento muž uměl mluvit o nejtěžších věcech velmi jednoduše. V posledních letech spolupracovala s psychology, kteří pomáhali vážně nemocným lidem. Postupně se tato činnost rozvinula v komunikaci prostřednictvím dopisů. Jako moderátorka na stránkách Perezzhit.ru a Pobedish.ru spolu s ortodoxními psychology poskytovala neocenitelnou podporu těm, kteří pomoc nejvíce potřebovali. Mezi lidmi, kteří se obrátili na stránku, byli potenciální sebevraždy a ti, kteří nemohli přežít smrt svých blízkých.

Yulia Nikolaevna Voznesenskaya, jejíž fotografie vždy vyzařují jakési neviditelné světlo a laskavost, zůstane v srdcích mnoha lidí nejen jako skvělá spisovatelka, upřímná věřící, ale také jako dobrá přítelkyně - pomáhající, soucitná a uklidňující.