"Legenda o Larře", M. Gorkij: analýza, ideologický obsah a smysl příběhu

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-17 05:30

Existují díla, která zůstávají relevantní po staletí. Jejich hodnotu nelze přeceňovat ani pro filology, ani pro čtenáře, z nichž každý může čerpat z moudrosti nesené epochami. Mezi ně patří „Stará žena Izergil“od M. Gorkého a legenda o Larrovi, která je součástí příběhu.

M. Gorky: stručně o spisovateli

M. Gorkij je spisovatel s neobvyklým osudem a neobvyklou, ostrou kreativitou. Jeho díla zanechávají v myslích čtenářů nesmazatelnou stopu. Narodil se v Nižním Novgorodu v Rusku v roce 1868. Gorky je pseudonym, skutečné jméno spisovatele je Peshkov. A jméno Maxim přijal na počest svého otce, který zemřel, když byl ještě dítě. Od jedenácti let byl budoucí klasik nucen pracovat na úrovni dospělých.

Maxim Gorkij začíná psát ve dvaceti letech, jeho první díla vznikala pod vlivem romantismu. Jsou to "Stará žena Izergil" a "Song of the Petrel". Navzdory tomu, že romantická díla měla obrovský úspěch, dospívání se spisovatel sbližujese stává realismem a socialistickým realismem. M. Gorkij píše většinu svých děl v tomto duchu. Legenda o Larře, zahrnutá do příběhu staré ženy, která mladému autorovi popisuje své pohnuté mládí, poskytovala po léta potravu pro badatele spisovatelčina díla.

„Stará žena Izergil“od M. Gorkého je hymnou lásky a romantismu

Gorkyho příběh, který spisovatel napsal v mládí, je naplněn šíleným ohněm romantismu, lásky a duchovního hledání člověka. Vzpomínky staré ženy rámují dvě legendy o antihrdinovi Larrovi a hrdinovi Dankovi. Mezi těmito legendami je celý život stařeny Izergil, její hledání sebe sama, svého místa a své lásky. Láska této kdysi mladé, živé ženy není platonická a nevinná – je smyslná, pozemská, naplněná vášní, silou. Téměř každý, koho milovala, zemře. Ve smrti chlapce - syna tureckého šlechtice - se Izergil považuje za vinného, její láska se ukázala jako příliš zdrcující břemeno pro slabý skleníkový květ. Proti autorovi staví své mladé já, její násilnické city a vnitřní sílu, vyčítá mu, že „jako by se narodil starý“. Vzpomínky staré ženy jsou přerušeny legendou o Larře. Jeho význam je nejednoznačný a vyžaduje seriózní pozornost.

Tento příběh stojí za přečtení pro mnohé, zdá se, že je plný vitality a síly a úžasné legendy jsou organicky vetkány do děje, který jej doplňují.

Legenda o Larře

Tato legenda, stejně jako legenda o Dankovi, byla zahrnuta do příběhu "Stará žena Izergil". První práce začíná, druhá ji dokončí.

Autormluví se starou ženou Izergil. Když viděla stín, pojmenovala ho „Larra“. Když se autor zeptá, kdo je tato Larra, vypravěč začne starověký příběh.

V jedné vesnici ukradl orel dívku. Hledali ho dlouho, ale nemohli ho najít a zapomněli. A o dvě desetiletí později se tato dívka vrátila velmi vyhublá a zestárlá a vedle ní byl šíleně krásný mladý muž, jen oči měl chladné a necitlivé. Dívka řekla, že ji ukradl orel a žil s ní jako se svou ženou, dokud nezestárnul a nevrhl se na skály. A tento mladý muž je jejich syn.

Starší s ním začali mluvit, ale on se choval, jako by byli lidé pod ním. Ignoroval lidi kolem sebe a šel ke krásné dívce stojící poblíž. Byla dcerou staršího a ze strachu o svého otce ho odstrčila. To Larru rozzuřilo a dívku před zraky lidí brutálně zabil. Jeho čin lidi šokoval, chtěli okamžitě zabít syna orla, ale stařešinové se zastavili a chtěli ho poslouchat. Chtěli pochopit, proč se chová tak, jak se chová. Larra řekl, že má právo na cokoli chce. A starší si uvědomili, že nerozumí lidským zákonům, nepřijímá je.

Legenda o Larře. Trest za hrdost

Po poradě se moudří stařešinové rozhodli nezabíjet, ale vyhnat ho z kmene, potrestá se svým šílenstvím a osamělostí. Larra se jim vysmál do obličeje a odešel se vztyčenou hlavou.

Ve svobodných stepích ale štěstí nenašel, pyšný orel se občas vracel k lidem, kradl děvčata z kmene i jejich dobytek. Šipkyletí pryč od jeho kamenného srdce, nože se mu lámou o tělo.

Uplynulo mnoho let a jednoho dne lidé viděli Larru v osadě. Ale nebránil se, neutekl jim. Staří lidé si uvědomili, že chce být zabit, a nedotkli se ho a smáli se mu do tváře. Odešel tedy, všemi odmítnut, a nyní bloudí stepí a mění se ve stín, protože i z kamenného srdce může vyzařovat osamělost. Pýcha je hrozný hřích, ale trest předepsaný pro Larru je úměrný jeho zločinu.

Larra obrazová analýza

Larra je ztělesněním jednoho ze smrtelných lidských hříchů – pýchy. Na pozadí jeho neochoty počítat s matčinými kmeny mu ani brutální vražda nepřipadá tak zrůdná. Larru vychoval jeho otec, hrdý orel. Ale byl to svobodný pták, ne člověk. Jeho syn je přinejmenším z poloviny člověk. A lidé jsou sociální, nemohou existovat odděleně od svého prostředí. Ale i kdyby nebyl vyhoštěn, Larra by si své místo mezi lidmi nenašel. Jeho pýcha vede k trestu a jedině trest mu dokáže ukázat, že nemůže být sám a je třeba počítat se zákony společnosti. Ideovým obsahem legendy o Larře je zdůraznění skutečnosti, že místo člověka patří mezi jeho vlastní druhy. Pokud ale v jeho srdci není místo pro sympatie, lítost a empatii, společnost ho dříve nebo později odstrčí. Lidstvo může žít bez jednotlivce, ale jednotlivec z devadesáti devíti procent nemůže.

Legenda o Dankovi jako konec příběhu a samostatné dílo

Legenda o Larřezačíná příběh a legenda o Dankovi zní jako poslední akord příběhu. Vypráví o mladíkovi Dankovi, který vedl svůj lid bouří a strašlivým lesem. Jako jediný věřil, že lidé mohou přijít k lepšímu životu, dostat se z bažin a lesů. Uprostřed cesty mu začali vyčítat, že je dovedl na smrt. Začala hrozná bouřka a bouřka. V poryvech větru a bleskech lidé ještě více ztráceli víru. Aby lidé dosáhli svého vytouženého cíle, Danko vytáhl své hořící srdce a zvedl ho vysoko nad hlavu. Lásky k lidem a víry v ní bylo tolik, že to rozsvítilo celý les a ukázalo lidem cestu. Následovali světlo a opustili les. Dankovo srdce stále hořelo, ale z pověrčivého strachu na něj někdo šlápl nohou a uhasil. Lidé se usadili na novém místě a zapomněli na Danka.

Otázka, jaký význam mají legendy o Larře a Dankovi, měla v pracích badatelů různé interpretace. Nechme to otevřené, ale nezpochybnitelným faktem je, že obě legendy, i přes svou zdánlivou nezávislost, budou jedna bez druhé neúplné. Stejně jako příběh o životě Izergila bez legend by zněl suše a neúplně. Danko a Larra jsou antagonisté. Jeden miluje lidi celým svým srdcem a obětuje se pro ně, druhý lásku nezná, ale oba lidé odmítají.

Konečně

Některá díla neztrácejí na ostrosti, čas jim jen přidává hodnotu. Taková je legenda o Larře. Rozbor díla již před námi provedlo mnoho literárních kritiků. Proto se nebudeme opakovat. Řekněme, že to fungujemusí číst, obsahují mnoho myšlenek a morálních lekcí, které je lepší se naučit čtením, a ne od učitele, který neodpouští chyby - život.