Aleksey Karamazov, postava z románu Fjodora Dostojevského „Bratři Karamazovi“: charakteristika

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-17 05:30

Aleksey Karamazov je klíčovou postavou Dostojevského nejnovějšího románu Bratři Karamazovi. Tento hrdina se nezdá být tím hlavním, protože hlavní události jsou spojeny s postavou jeho staršího bratra, ale to je pouze první dojem. Spisovatel od samého začátku připravil pro Aljošu skvělou budoucnost. Bohužel se o něm měl čtenář dozvědět z pokračování románu, ale druhý díl nebyl nikdy napsán kvůli nečekané smrti autora.

Něco málo o práci

„Bratři Karamazovi“jsou považováni za vrchol Dostojevského spisovatelského umění. Dá se říci, že autor k psaní tohoto díla chodil celý život. Vytvoření mistrovského díla trvalo dva roky, dílo bylo dokončeno v roce 1880.

Román se dotýká velmi vážných témat - morálky, svobody, víry v Boha, lidské podstaty. Dostojevskij nastolil všechny tyto otázky ve svých dílech již dříve, ale nikdy nezněly tak velkolepě.

Aleksey Karamazov není jen hrdina románu, je to velmi ideální postava, o které autor celý život snil. Fedor Michajlovič se rozhodl ukázat svou formaci. A v prvním díle Bratrů Karamazových je na začátku své cesty, ještě nic nezažil, ještě nedosáhl duchovní dokonalosti, udělal k ní teprve první krok. Ale druhé části románu nebylo souzeno se objevit.

Prototyp

Alexey Karamazov měl skutečný prototyp. Toto je nejmladší syn spisovatele, jmenovec hrdiny, který zemřel ve věku deseti let na epilepsii, kterou na něj přenesl jeho otec.

Literární kritik L. Grossman navíc navrhl, aby se tato postava vrátila k hrdinovi románu George Sanda Spiridon, který byl mnichem a nesl jméno Alexej. Mezi skutečnými osobami poukazují také na Alexeje Khrapovitského, který se stal metropolitou.

Život hrdiny před začátkem románu

Pokud je tedy hlavní postavou prohlášen Alexej Fjodorovič Karamazov, proč tedy nevypadá jako on? Sám pisatel na tuto otázku v předmluvě odpovídá, že Alexej je stále „neurčitá postava“. Jeho role se vší silou projeví v druhé části románu, která bude hlavní. Postava proto zůstala poněkud nedokončená.

Ale zpět k původu našeho hrdiny. Je nejmladším ze tří Karamazovů a je Ivanovým nevlastním bratrem. Jeho matka Sofya Ivanovna byla „pokorná“hysterka. Právě po ní mladík zdědil religiozitu. Jednu epizodu z dětství si hrdina románu F. M. Dostojevského velmi dobře pamatoval. Toto byloByl tichý letní večer, otevřeným oknem do pokoje svítilo zapadající slunce. V rohu byl obraz s rozsvícenou lampou, před kterou klečela vzlykající matka. Drží malého Aljošu v náručí a s modlitbou ho natahuje k tváři Matky Boží. Tato scéna má velký posvátný význam. Sofia Ivanovna dává svého syna pod ochranu Matky Boží. Od té chvíle se stal zasvěcencem pod požehnáním vyšších sil.

Vychovali ho cizí lidé, protože jeho matka brzy zemřela. Aniž by dokončil kurz na gymnáziu, Alyosha se vrátil do svého rodného města, aby hledal hrob své matky. Starého muže Karamazova velmi zasáhl důvod, proč se v jeho domě objevil jeho nejmladší syn. Fjodor Pavlovič obecně zacházel s Aljošou zvláštním způsobem, čímž se odlišoval od jeho potomků.

Krátce po návratu domů odešel náš hrdina do kláštera jako novic ke staršímu Zosimovi, který byl známý jako mudrc a léčitel.

Vzhled

Po takové minulosti může Alexej Karamazov působit jako fanatik a povýšený excentrik. Popis vzhledu však vypráví jiný příběh. Dostojevskij svého hrdinu cíleně obdarovává zdravím, aby čtenář neměl mylný názor. Alexej je úplně jiný než princ Myškin, se kterým ho čtenáři a kritici často srovnávali.

Karamazov mladší je pozoruhodný svým fyzickým a duchovním zdravím: „vznešený, s červenými tvářemi, plný zdraví, s jasným pohledem… devatenáctiletý teenager.“Mladý muž je velmi pohledný, střední postavy, štíhlé postavy, má tmavě blond vlasy, tmavě šedé lesklé oči, pravidelné rysy. Často tobylo vidět, že o něčem přemýšlí.

Alexey Karamazov z "The Brothers Karamazov" má zvláštní dar - snadno si získává lidi. Mladý muž je přátelský, ke všem milý, nepamatuje si urážky, není lakomý, velmi cudný a stydlivý. Navzdory skutečnosti, že se neúčastní aktivně hlavních událostí, jeho image vyčnívá z ostatních postav.

Aleksey Karamazov: Charakteristika

Alyosha je Dostojevského nový ideální hrdina. Předtím si autor vybral nemocné a trpící. V Karamazově však po nemoci není ani stopy. V tom spočívá jeho síla. Je duchovně i fyzicky dokonalý. Zároveň je realista, stojí nohama pevně na zemi, má v sobě Karamazovovu sílu. A pokud zničí jeho bratry a otce, pak ji náš hrdina využije jen k dobru.

Alexey Karamazov je tvůrce postav. V románu vystupuje jako asistent, ostatní postavy mu důvěřují a neoklame jejich očekávání. Autor o tom píše takto: "Vždy byl aktivní…neuměl pasivně milovat…zamilovat se, okamžitě začal pomáhat." V tomto není jako předchozí hrdinové Dostojevského, kteří byli snílci, chtěli dělat, ale nemohli.

Inok

Podoba Aljoši Karamazova je spojena s novým typem křesťanské spirituality 19. století – mnišskou službou ve světě. K tomu člověk podstoupí mnišskou askezi, ale místo pobytu v klášteře odchází a žije mezi obyčejnými lidmi. Zosima předpovídá tuto cestu hrdinovi před jeho smrtí: „Vyjde z těchto zdí … ve světě bude jako mnich …“. Starší také předpovídá Aljošumnoho zkoušek a neštěstí na cestě, ale přinesou mu štěstí a dají mu vědět, co je v životě nejdůležitější. Právě tento osud postavě připravil Dostojevskij, ale měl být realizován ve druhé části románu. První funguje jako předmluva.

Alyoshaův vztah s jeho bratry

Bratři Karamazovi jsou velmi odlišní, ale zároveň mají něco společného. To je neuvěřitelná síla, která přichází ze země a tlačí je k bezohlednosti. Ze všeho nejvíc to má Dmitrij, a proto se dostává do konfliktu se svým otcem. U Ivana se to projevuje jinak – v jeho ateistických představách a pochybnostech. Pouze Aleksey se s tím může vypořádat a nasměrovat to mírovým směrem.

Dmitrij, stejně jako Fjodor Pavlovič, hrdinu sponzoruje, ale s Ivanem se srazí. Důvodem je víra a v této věci ani jeden z nich nemůže ustoupit. Bratři mají jiný přístup k vnímání světa. Aljoša díky své víře v Boha miluje jak lidi, tak okolní realitu. Ivan to nejprve potřebuje pochopit a pochopit. Nemůže přijmout nic na základě víry, musí poskytnout důkazy. Zde autor demonstruje střet chladné mysli a křesťanské lásky.

Ale Alexej ještě není dostatečně pevný, aby neměl žádné pochybnosti. Dostojevskij k psychologickému popisu svých postav vždy přistupoval velmi rafinovaně a Bratři Karamazovi nebyli výjimkou. Dmitrij, Alexej a Ivan čelí v životě duchovním zkouškám. Mladší pochybuje o nejvyšší spravedlnosti. To se stane po smrti Zosimy. Každý očekával, že tělostařešina nepodléhá rozkladu, tím se odhalí zázrak. To se ale nestalo. Alexej začíná pochybovat o tom, co mu Zosima řekla. Hrdina nechápe, kde je proměna přírody a nejvyšší spravedlnost? Dokonce si začíná myslet, že možná měl Ivan ve svých prohlášeních pravdu. Hrdina začíná pociťovat duchovní blízkost se svým ateistickým bratrem. Stále častěji si vybavuje jejich rozhovor.

Alyošovo povstání, stejně jako Ivanovo, se však chýlí ke konci. A pokud starší Karamazov zapře Boha a ponoří se do šílenství, pak mladší Karamazov má vizi vzkříšení.

Grushenka

Obraz Aljoši Karamazova je také spojován s Grushenkou, který způsobil konflikt mezi Dmitrijem a jeho otcem. Náš hrdina se k tomu dostane náhodou – přivede ho Rakitin, kterého představuje Dostojevskij jako skutečný Mefistofeles.

Jakmile Aleksey uviděl dívku, probudila se v něm Karamazova smyslnost. Grushenka podnítí jeho zájem tím, že jí sedne na kolena a nabídne šampaňské. Ale jakmile se kráska dozví o smrti Zosimy, okamžitě se promění. Vyděšená Grushenka seskočí z Aljošových kolen a začne se křižovat. V tuto chvíli hrdina vidí pravou podstatu dívky. Vykřikne a ukáže na ni: "Našel jsem poklad - milující duši." Grušenkův soucit pomohl Alexejově duši k uzdravení. A jeho sympatie k ní dívku podporovaly. A tak hrdinka o Karamazovovi mladším říká: „Obrátil mou duši vzhůru nohama… slitoval se nade mnou jako první… celý život ten, na kterého jsi čekal… kdo by se nade mnou slitoval.“

V kritice je epizoda jejich setkání považována za mystické zasnoubení nevěsty-země ssnoubenec. Dostojevskij zde demonstruje vítězství vzkříšení vysoce duchovní lásky nad smyslností, pozemským citem. Duše hrdinů si uvědomují svou příbuznost a mystickou jednotu. Berou vinu toho druhého na sebe – „všichni jsou vinni za všechny“. Je to hřích, který spojuje lidi a činí celý svět bratry a sestrami.

Poté je Grushenka připravený sdílet svůj vykupitelský čin s Mityou a Alexej se otevírá mystickému vidění.

Pouhé setkání s touto dívkou změní stav mysli Karamazova mladšího. Veškerý protest v něm mizí, už z ničeho neobviňuje vyšší síly a nevyžaduje odpověď. Mladý muž opouští Grušenkův dům a pokorně se vrací do kláštera, kde stojí u rakve staršího a začíná se modlit.

Pohled duše někoho jiného

V tom, jak rychle se Aljoše podařilo pochopit podstatu dívky, kterou všichni považovali za zlou děvku, existuje podobnost mezi hrdinou a Myshkinou, jeho zvláštní předchůdkyní. Jeden pohled na Nastasju Filippovnu stačil, aby princ pochopil její utrpení.

Dostojevskij své hlavní postavy vědomě obdarovává darem vidět lidské duše. Tato funkce říká čtenářům, že tyto postavy jsou schopny vidět pravdu tam, kde ji nikdo nepozná. Odtud jejich religiozita – nepotřebují důkaz, aby poznali pravdu, kterou je, že Bůh existuje.

Aljošovy monology v The Brothers Karamazov

Jak jsme se dozvěděli, Alexej je ústřední postavou románu, takže všechny jeho projevy a úvahy jsou nesmírně důležité pro pochopení Dostojevského záměru. Nejvíce se postava věnuje otázkám víry a postoje k životu a světu. Hlavní je pro něj láska: "Každý musí milovat především život… lásku před logikou." Tato slova říká během sporu s Ivanem. To se týká duchovní, vyšší lásky, a ne tělesné.

Další slavný projev o dětech, ve kterém říká, že jsou to nejčistší a nejnevinnější stvoření. Není náhodou, že se hrdina těsně stýká se školáky.

Aleksey je hlásnou troubou samotného Dostojevského a hlásá zásady a ideály spisovatele.

Božské osvětlení

Bratři Karamazovi byli koncipováni jako popis Alexejova duchovního vývoje. Nejjasnější scénou románu je proto osvícení hrdiny. To se stane poté, co na něj sestoupí božská vize.

Poté vyjde ze své cely, padne na zem a políbí ji. V tu chvíli pocítil, jak se „v duši sbíhají nitky všech Božích světů“, chtěl všem odpustit a sám prosit o odpuštění. Aleksey chápe „světovou harmonii“, o kterou tak usilují všichni hrdinové Dostojevského. Sám spisovatel mu říká „nový Adam“, který s pláčem a pláčem líbá matku Zemi, poskvrněnou jeho pádem.

Aljošova Karamazova síla se proměnila v božskou. Nachází odpověď na otázku „jak lze odpustit smrt dítěte“, která Ivana tolik trápila. Je to jednoduché – v dokonalém světě bude každému odpuštěno.

Nový mystický zážitek promění nejen hrdinu, ale i svět, který ho obklopuje. V románu to vidíme jen na začátku – Alexej zakládá „univerzální bratrství“. Iljušův hrob, na kterém jsou zatím jen děti. Na rozdíl od společenských mravenišť je nová komunita postavena na lásce a osobní svobodě. Upřímná náklonnost k zesnulému chlapci spojila jeho přátele a položila základ jejich bratrství.

Román, přestože je Dmitrij nevinně obviněn ze zabití svého otce, končí triumfem víry ve vzkříšení.

Něco o dalších postavách

Jak první díl cyklu pojal Dostojevskij „Bratři Karamazovi“. Hlavní hrdinové museli projít cestou duchovního zlepšení nebo degradace. Autor nám ukazuje oživení Grušinky a Alexeje, stejně jako vidíme, jak Ivan, zachvácený šílenstvím, umírá a Smerďakov volí cestu sebevraždy. Osud Dmitrije ale není zcela jasný. Autor mu dává naději na proměnu – svou katarzi bude muset vydržet v těžké práci.

Osud Alexeje, Mityi a Gruši je čtenáři jasný, jen budoucnost Ivana zůstává skryta. Zůstává tedy neznámé, zda chtěl Dostojevskij dát svému hrdinovi druhou šanci, nebo ho odsoudil ke konečnému sebezničení.

Co čekalo Alexeje ve druhé části

Na závěr si pojďme promluvit něco málo o budoucnosti hlavního hrdiny. Druhý román měl začít v době, kdy už bylo Alexejovi 33 let. Tato postava nás dále ujišťuje, že Karamazov mladší je postava podobná Kristu. Pokud spojíme život hrdiny s událostmi evangelia, pak popis jeho mládí může být korelován s pokušením víry.

A. S. Suvorin, přítel spisovatele, ve svých pamětech uvedl, žeDostojevskij plánoval Aljošu popravit. Hledání pravdy mělo být přivedeno na popravu hrdiny. Ne všichni kritici s tím však souhlasí a domnívají se, že mnohé z poznámek samotného autora takový konec vylučují. Literární kritici obecně po dlouhou dobu zacházeli s obrazem Aljoši bez náležité pozornosti, unášeni takovými jasnými hrdiny jako Dmitrij a Ivan.

Přesto autorčina předmluva k románu uvádí vše na své místo a jasně ukazuje na Karamazova mladšího jako klíčovou postavu.